تفسير هدايت (فارسى) — صفحة 256

است . » مراد از هر جامه‌اى ، جامه‌هايى است كه بدن را مىپوشاند ، هر چند به آن جامه‌ها نيز بايد توجه داشت . ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ - اين يكى از آيات خداست . » يعنى اين حجت از حجتهاى خداست . و آيه دليل بر عظمت خدا و اين حقيقتى است كه انسان بايد آن را فرا گيرد . لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ - باشد كه پند گيرند . » نياز بدن به لباس ، آن قدرها نياز به تفكّر و تعمق ندارد كه نياز روح به جامهء تقوى . / 296 [ 27 ] بار ديگر خداوند بشر را متوجه مىكند كه فرزندان آدم هستند و آدم را شيطان فريفته است و از بهشت بيرون كرده و بر آنهاست كه از فتنهء شيطان حذر كنند . يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ - اى فرزندان آدم ! شيطان شما را نفريبد ، هم چنان كه پدر و مادرتان را از بهشت اخراج كرد . » شيطان همان گونه كه جامه از تن پدر و مادر ما بيرون كرد ، مىخواهد جامهء تقوى را از ما بستاند . يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما - لباس از تنشان كند تا شرمگاهشان را به ايشان بنمايد . » انسان هر گاه فريب بخورد و به يكى از نقاط ضعف يا نقاط منفى وجود خود پى ببرد خود نخستين كسى است كه خويشتن را زير ضربات سرزنش مىگيرد . ولى شيطان بر ضد بشر وسيله‌اى به كار مىبرد كه به نقاط ضعف خود پى نبرد و آن سلاح مكر و خدعه است . اگر انسان به سلاح بيدارى و پرهيز مسلح باشد مىتواند در برابر كيد شيطان مقاومت ورزد . إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ - او و قبيله‌اش از جايى كه