سؤالات متفرّقهء طلاق
سؤال 762 - زوج شيعه جعفرى ، و زوجه سُنّى شافعى است . زوج مدّعى است كه مطابق مذهب شافعى زوجه را سه طلاقه كرده ، ولى زوجه منكر آن است . لطفاً بفرماييد :
1 - در فرض اثبات ، آيا طلاق مورد ادّعا صحيح است ؟ به عبارت ديگر ، آيا زوج شيعه مذهب مىتواند زوجهء خود را بر طبق مذهب شافعى سه طلاقه كند ، يا رعايت شرايط طلاق از نظر فقه شيعه براى زوج شيعه مذهب در هر حال الزامى است ؟
جواب : زوج شيعه موظّف است طبق مذهب خود همسرش را طلاق دهد .
2 - آيا آثار طلاق ياد شده را مىتوان بر اساس قاعدهء الزام نسبت به زوجه مترتّب ساخت ؟
جواب : آرى زوجه مىتواند آثار طلاق مزبور را نسبت به خودش جارى سازد .
3 - آيا مجراى قاعدهء الزام تنها در فرضى است كه زوج سنّى مذهب باشد ، يا در فرض شيعه بودن زوج و سنّى بودن زوجه نيز قاعدهء الزام جارى مىشود ؟
جواب : قاعدهء الزام در هر دو صورت جارى مىشود ؛ هر چند رعايت احتياط خوب است .
4 - به طور كلّى در موارد ادّعاى وقوع طلاق ، قول زوج مقدّم است ، يا زوجه ؟
اثبات آن بر عهدهء كيست ؟
جواب : هر كدام ادّعاى طلاق كنند ، بايد طبق موازين شرع ثابت نمايند .
سؤال 763 - مرد و زنى در اثر اختلاف ، كارشان به طلاق منتهى شده است . زن در ازاى طلاق ، مهريّهاش را بخشيده ، و جهيزيّهء خود را برده ، و صيغهء شرعى طلاق جارى شده است . حال دو سؤال پيش آمده ، مستدعى است پاسخ فرماييد :
1 - در طول مدّت 9 سال زندگى مشترك ، كادوهايى از خانوادههاى طرفين به اين زن و شوهر داده شده است . حال كه اين دو نفر از هم جدا شدهاند ، اين كادوها ، كه بعضى توسّط بستگان مرد ، و بعضى توسّط اقوام زن داده شده ، شرعاً به كدام يك تعلّق دارد ؟