2 - حدّ لواط
سؤال 1420 - لطفاً به سؤالات زير پاسخ دهيد :
الف ) شخصى قبل از تشكيل محكمه رسمى در ستاد امر به معروف و نهى از منكر ( نيروى انتظامى ) در حال بازجويى به عمل شنيع لواط اقرار كرده است . قاضى مأذون با لباس مبدّل در جلسه حاضر بوده و متّهم واقف به سمت و منصب او نبوده است . آيا چنين اقرارى ، اقرار نزد حاكم شرع تلقّى و مستوجب حدّ قتل است ؟
جواب : ضرورتى ندارد متّهم قاضى را بشناسد ، مشروط بر اين كه اقرار جامع الشّرايط باشد .
ب ) متّهم در جلسه واحده ماجرا را نقل كرده است و در جملات فعليّه مرجع ضمير فاعلى خودش بوده است . آيا اين گونه اقرار ، اقرار مكرّر تلقّى مىگردد ، يا براى تكرار اقرار تعدّد جلسات و شرايط ديگر لازم است ؟
جواب : تعدّد مجلس شرط است ، بنابر احتياط واجب .
ج ) متّهم در محكمه منكر دخول شده و مىگويد من در هنگام بازجويى فكر مىكردم كه عمل لواط اعم از دخول و تفخيذ است . آيا چنين اقرارى مستوجب سقوط حدّ قتل است ؟
جواب : در صورت احتمال اشتباه در حقّ متّهم ادّعاى او پذيرفته مىشود .
د ) با توجّه به اين كه در فرض توبه اقراركننده ، حسب نظر فقهاى عظام ، حاكم شرع مىتواند عفو يا اجراى حد نمايد ، آيا قاضى مأذون موظّف و مكلّف است كه مراتب توبه مقرّ را به ولىّ امر يا نايب او منعكس نمايد يا آن كه صرفاً مختار است ؟
جواب : چنانچه قاضى مأذون در قضاوت باشد خود او مىتواند عفو نمايد و اگر رعايت ضوابط ايجاب مىكند ، به ولىّ امر اطّلاع دهد .