رضا ( عليه السلام ) تا هر وقت خداوند عالم ، زيارت آن حضرت را نصيبم نمود ، آن را به مشهد مقدّس ببرم . اكنون از جنابعالى استدعا دارم اجازه بفرماييد كه اين قرآن ، تا وقتى به مشهد نرفتهام ، بطور امانت نزد اين حقير باشد تا آن را قرائت نموده و سورهاى هم به روح واقف و كاتب آن هديه بنمايم ؟
جواب : اگر موقوفٌ عليهم به هيچ وجه قابل شناسايى نيستند ، شما و ديگران مىتوانيد آن قرآن را قرائت كنيد و سپردن آن به جايى كه اصلًا قرائت نمىشود ، اشكال دارد ؛ مگر اين كه قرآن بسيار نفيسى باشد كه بيم از دست رفتن آن برود .
سؤال 1299 - حدود 25 مرتع ، اعمّ از مشجّر و غير مشجّر ، در صد سال قبل توسّط مردم نور با تأييد علما و فقهاى منطقه وقف شد ، تا درآمد آن در دهه عاشورا به مصرف عزاداران خامس آل عبا ( عليه السلام ) در محل برسد ، توليت آن نيز به عالم محل و سپس به اولاد او واگذار شد . تا زمان اجراى مادّه 56 حفاظت از مراتع ، طبق وقفنامه عمل مىشد و از زمان اجراى قانون فوق در رژيم سابق ، اجراى مفاد وقفنامه كاملًا تعطيل شد . پس از پيروزى انقلاب ، مادّه واحدهاى براى ابطال اسناد فروش آب و اراضى موقوفه در مجلس شوراى اسلامى تصويب و مقرّر گرديد اوقاف و متولّيان موقوفات با تعليف كنندگان مراتع غير مشجّر روابط استيجارى برقرار كنند تا درآمدهاى حاصل طبق وقفنامه به مصرف برسد ؛ ولى منابع طبيعى و جنگلدارى مدّعى است مراتع مشجّر جزء انفال است . حال سؤال اين است :
الف ) آيا مراتع مشجّر كماكان وقف است يا نه ؟ در صورت دوّم ، اصلًا عقد باطل بوده يا انحلالى صورت گرفته است ؟
جواب : در صورتى كه احتمال داده شود در اين مراتع در گذشته احيايى صورت گرفته ، حكم وقف كماكان جارى است .
ب ) مال الاجاره مراتع غير مشجّر ، كه مورد تعليف حَشَمداران است ، در چه راهى بايد مصرف شود ؟
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 443
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٤٤٣