6 - مسكر مايع و انواع الكل
سؤال 39 - بعضى از مردم در كشور هندوستان به اين اعتقاد كه اگر قلب انسان پاك باشد كافى است ، شراب مىخورند و مىگويند : « خدا در قرآن فرموده خمر حرام است ، نه مشروبات الكلى » ما در مقابل اين گونه افراد با چه دلايلى سخن بگوييم ؟
جواب : اين افراد به يقين از احكام شرع اسلام و قرآن و سنّت پيامبر ( صلى الله عليه و آله ) و روايات معصومين ( عليهم السلام ) بىخبرند ؛ تمام علماى اسلام ، بدون استثنا ، معتقدند كه تمام انواع مشروبات الكلى حرام است و هيچ مسلمانى حق ندارد با اين بهانهها و خيالات شيطانى به سراغ يكى از مشروبات الكلى برود ، و در احاديث پيامبر اسلام ( صلى الله عليه و آله ) و ساير معصومين ( عليهم السلام ) تصريح شده كه همه مسكرات يكسانند و در آيات قرآن نيز اشاراتى به اين معنا وجود دارد .
سؤال 40 - لطفاً به سؤالات زير پاسخ فرماييد :
الف ) آيا از نظر طهارت تفاوتى بين الكل صنعتى و الكل طبّى وجود دارد ؟
جواب : تمام الكلهايى كه درجه غلظت آن بالاست و به خاطر غلظت آن قابل شرب نيست ، هرچند مواد سمّى در آن نباشد پاك است و فرقى ميان الكل طبّى و صنعتى از اين نظر نيست ؛ امّا الكلهايى كه درجه غلظت آنها در حدّى است كه قابل شرب است از نظر طهارت اشكال دارد .
ب ) الكل را مىتوان از تقطير مشروبات الكلى نيز به دست آورد . اين چنين الكلى چه حكمى دارد ؟
جواب : آنچه از تقطير مشروبات الكلى به دست مىآيد همان حكم را دارد .
ج ) اگر ندانيم الكلى از مشروبات الكلى تهيّه شده است يا از طرق ديگر ، آيا اين الكل پاك است ؟
جواب : با شرايطى كه در بالا گفته شد پاك است .
د ) آيا استفاده از الكل براى ضد عفونى كردن محلّ تزريقات ، يا ناف بچّه ، موجب