خداوند همه طرفداران حق را ثابتقدم نگهدارد و توفيق دهد .
سؤال 37 - نظر حضرتعالى در مورد عرفانى كه قائل به « طريقت » ، « وحدت وجود و موجود » ، « حلول » ، « اتّحاد » ، « مهدويّت نوعيّه » ، « صلح كل » ، « ترك عبادت » و « اتيان محرّمات » « 1 » مىباشد ، چيست ؟ با توجّه به اين كه داشتن اين گونه عقايد ، مستلزم انكار ضرورى دين مىباشد ، آيا اين گونه افراد در حكم بقيّه كفّارند ؟ و اگر كسى قبلًا در سِلك مسلمانها بوده ولى بعدها در اثر ارتباط با اين فرق ، داراى چنين عقايدى شده باشد و عقايدش را هم براى ديگران اظهار كند ، آيا چنين كسى در حكم مرتد است ؟
جواب : فِرَق صوفيّه عموماً گرفتار انحرافاتى هستند ، بعضى بيشتر و بعضى كمتر ، كسى كه عقايد فوق را داشته باشد ، مانند « حلول » و « اتّحاد » و « وحدت موجود » ( نه وحدت مفهوم وجود ) و « ترك عبادت » و « انكار محرّمات » ، به گونهاى كه مستلزم انكار توحيد يا نبوّت شود در سلك كفّار است و اگر قبلًا مسلمان بوده و سپس به اين عقايد معتقد شده ، مرتد است و تا آنجا كه ممكن است بايد در رفع شبهات آنها از طرق منطقى كوشيد و اگر ممكن نشد بايد از آنها دورى كرد .
4 و 5 - سگ و خوك
سؤال 38 - آيا حيواناتى كه در علم جانورشناسى جزء خانواده سگ و يا خوك هستند ، مانند بعضى از انواع درندگان ، حكم سگ و يا خوك را دارند و بايد از آنها اجتناب كرد ؟
جواب : حكم سگ و خوك را ندارند .
هامش
( 1 ) . شرح اين اصطلاحات را در كتاب « جلوه حق » مطالعه فرماييد .