انتقال بدهد و تمام وسايل منقول و غير منقول خود را به من ببخشد . آيا دستخطّ خودش قابل قبول است ؟
جواب : آرى دستخطّ خودش قابل قبول است ؛ ولى توجّه داشته باشيد آن را به عنوان حقّالزّحمه بگيريد و دو نفر شاهد نيز پاى آن را امضا كنند كه كسى نتواند آن را انكار كند .
سؤال 1087 - مردى با زنى ازدواج مىنمايد ، در حالى كه زن ، در كرمان و مرد در يزد شاغل بوده است و هر دو با علم و اطّلاع از شغل و محلّ كار همديگر ازدواج نمودهاند ، حال مرد مىگويد : « چون اختيار مسكن با من است بايد به يزد بيايى » و زن مىگويد : « اگر بخواهم به يزد بيايم شغل و سابقه دهساله خدمتم از دست مىرود ، تو زمانى كه با من ازدواج كردى مىدانستى كه من در كرمان شاغل هستم ، لذا بناى ازدواج بر كار كردن در كرمان بوده است ، پس من با تو نمىآيم » . آيا حق با مرد است يا با زن ؟
جواب : اگر طرفين از وضع يكديگر آگاه بودهاند و عرف و عادت محل بر پيروى زن در چنين موردى از مرد نباشد ، راهى جز توافق و تراضى طرفين بر محلّ سكونت نيست .
سؤال 1088 - در محلّى رسم است كه از طرف داماد در ايّام عيد گوسفندى به عنوان عيدى به منزل عروس مىبرند ، اين گوسفند ملك كيست ؟ عروس يا پدرش يا برادرانش ؟
جواب : اگر قبل از آمدن عروس به خانه شوهر هدايايى ببرند ، مال عروس است .
سؤال 1089 - زن و مردى به هنگام ازدواج مسيحى بودهاند ، زن بعداً اسلام را قبول مىكند ، ولى مرد مسيحى مىماند . شوهر ، زن خود را بر انجام فرائض دينى تشويق مىكند و مىخواهد كه فرزندان او هم مسلمان بشوند . وقتى از او سؤال مىشود كه
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 368
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٦٨