تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 344

مساهمون:

ص٣٤٤
سؤال 1002 - در صورتى كه در ازدواج موقّت با اهل كتاب ، زن بدون « مهر » نيز راضى باشد ، آيا بازهم دادن مهر واجب است ؟ جواب : دادن « مهر » واجب است ، هرچند به اين صورت گفته شود كه در مذهب ما در مقابل ازدواج موقّت بايد هديّه‌اى داد . سؤال 1003 - در اين كشور ( كانادا ) افرادى هستند كه اصلًا دين ندارند ، آيا قبل از صيغه عقد موقّت لازم است از دين زن مورد نظر تحقيق كرد ؟ جواب : آرى ، بايد تحقيق كرد . سؤال 1004 - اهل كتاب و اهل سنّت ، به صيغه ( ازدواج موقّت ) عقيده ندارند . بنابراين در صورتى كه زن از اهل كتاب يا اهل سنّت باشد صيغه‌اى كه خوانده مىشود ، فقط لقلقه زبان است . آيا صيغه بدون اعتقاد ، صحيح خواهد بود ؟ جواب : اگر به خاطر اعتقاد شوهر اعلام آمادگى براى اين امر كند ، كافى است . سؤال 1005 - مىدانيم عقد موقّت با زنى كه در « عدّه » است ، باطل مىباشد . اهل كتاب اعتقاد به « عدّه » ندارند ، آيا عقد موقّت با آنها ، اگر در عدّه باشند ، صحيح است ؟ جواب : صيغه در حال « عدّه » جايز نيست . سؤال 1006 - آيا قبل از عقد موقّت بايد تحقيق كرد كه زن شوهر دارد يا نه ؟ جواب : اگر خودش بگويد شوهر ندارم و در گفتارش متّهم نباشد ، كافى است . سؤال 1007 - قبل از عقد موقّت مرد به زن نگاه و با او صحبت مىكند ، تا زمينه را براى ازدواج موقّت آماده سازد ، آيا اين عمل جايز است ؟ جواب : اين مقدار اشكال ندارد . سؤال 1008 - آيا مدّت ازدواج موقّت اندازه معيّن دارد ؟ اگر قدر معيّنى ندارد چنانچه مدّت آن تمام عمر را در بر بگيرد ، يا مدّت را بيشتر از عمر طبيعى بگذارند ، بطورى كه قطعاً مىدانند آن مقدار زنده نمىمانند . آيا صحيح است ؟ جواب : نكاح منقطع حدّ معيّنى ندارد ؛ ولى اگر مدّت آن را بسيار طولانى قرار