تعلّق مىگيرد ؛ هرچند وسط سال خمسى آن را بفروشد و سال بر پول آن نگذرد ، آيا براى كسانى كه مقلّد معظّم له هستند ؛ راه حلّى وجود دارد كه از خمس آن معاف باشند و آن را در جاى ديگرى منزل خريدارى كنند ؟
جواب : در اين مسأله ، مىتوانند از ديگرى تقليد كنند و ما معتقديم كه در فرض بالا خمس واجب نيست .
سؤال 519 - برادرم مىخواهد يك باب منزل مسكونى براى اين جانب بخرد ، در حالى كه يقين دارم مال ايشان مخلوط به حرام است و خمس نمىپردازد ؛ حجّ واجب بر گردن دارد و به وظايف شرعى خود عمل نمىكند ، آيا استفاده كردن از چنين منزلى براى بنده جايز است ؟ معاشرت با چنين اشخاصى چه حكمى دارد ؟
جواب : در مورد منزل بايد خودتان وجوه آن را بپردازيد ، و اگر مخلوط به حرام است نيز طبق وظيفهاى كه در مورد اين اموال در شرع مقدّس وارد شده عمل كنيد . « 1 » و در مورد معاشرت ، چنانچه توأم با امر به معروف و نهى از منكر و احتمال تأثير باشد اشكالى ندارد ، و اگر در اموال غير مخمّس او تصرّف مىكنيد خمس آن را بپردازيد .
سؤال 520 - آيا حقّ التّوليه متولّى ، كه در آخر سال بابت انجام امور توليتى به او تعلّق مىگيرد ، مشمول خمس مىگردد ؟
جواب : آرى مشمول خمس است .
سؤال 521 - چيزى را كه انسان لازم دارد ، مانند تمبر ، پاكت و غيره ، اگر براى نياز بلند مدّت تهيّه كند و يك سال از خريد باقيمانده ، يا خريد همه آنها بگذرد ، در صورتى كه از نظر عقلى تهيّه آن براى استفاده تدريجى معقول باشد ، آيا خمس بر آنچه يك سال از خريد آن گذشته تعلّق مىگيرد ؟
جواب : احتياط آن است كه خمس آن را بدهد .
هامش
( 1 ) . شرح آن در مبحث خمس حلال مخلوط به حرام خواهد آمد .