مسجد الحرام و مسجد النّبى ( صلى الله عليه و آله ) قبل از اذان مغرب ، سفره افطار گسترده شده و به محض شروع اذان مغرب ( كه با اذان مغرب واقعى به نظر اكثر علماى اماميّه يك ربع فاصله دارد ) همه شروع به افطار نموده و از ديگران نيز دعوت به افطار مىنمايند ، و در صورت عدم افطار موجب انگشتنما شدن و بعضاً وهن شيعه مىشود و تقيّه مداراتى در اينجا ضرورىتر از شركت در نماز مغرب به نظر مىرسد ، آيا اجازه مىفرماييد كه شيعيان در هتلها بمانند و هنگام مغرب در ماه مبارك در مساجد حاضر نشوند ؟ يا اين كه حضور يافته و تقيّهءً افطار نمايند ؟
جواب : بهتر است براى نماز مغرب در مسجد حضور يابند و اگر به آنها اصرار بر افطار شود ، مىتوانند افطار كنند و روزه آنها صحيح است .
سؤال 450 - اگر انسان افسرده باشد ، نه از نوع خيلى شديد ؛ بلكه از نوعى كه دكترها و روانشناسان تشخيص افسردگى دهند و در اين مدّت نمازش را عمداً ترك كند و روزه هم نگيرد و به خدا بدگمان شود و از رحمت او مأيوس گردد . و كشف حجاب كند ، در حالى كه عقلش سر جايش است و آگاه و عاقل است ، حكمش چيست ؟
جواب : انسان بايد هميشه به خداوند قادر مهربان اميدوار باشد و آنچه را او دستور داده از نماز ، روزه ، حجاب ، يا ساير وظايف دينى انجام دهد و از رحمت واسعه او مأيوس نباشد ، كه نااميدى از گناهان كبيره است و هيچ كس حق ندارد به بهانه افسردگى وظايف شرعى خود را ترك كند ؛ مگر اين كه بر اثر بيمارى افسردگى عقل و هوش خود را از دست بدهد .
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 155
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١٥٥