سؤال 443 - آيا بر مادرى كه بچّه شير مىدهد ، روزه واجب است ؟
جواب : زنانى كه بچّه شير مىدهند خواه مادر بچّه باشند يا دايه ، اگر روزه گرفتن باعث كمى شير آنها و ناراحتى بچّه مىشود روزه بر آنها واجب نيست ، ولى براى هر روز كفّاره ( يك مدّ طعام ) واجب است ، بعداً نيز بايد روزه را قضا كنند ؛ امّا اگر روزه براى خودشان ضرر داشته باشد كفّاره لازم نيست ، ولى بعداً روزههاى را كه نگرفتهاند قضا نمايند .
احكام رؤيت هلال
سؤال 444 - اگر هلال ماه شوّال ديده شود و هنوز مغرب نشده باشد ، آيا مىشود روزه را افطار كرد ؟ اگر عمداً روزه را افطار كنند حكم آن چيست ؟ اگر كسى دستور دهد كه روزه را افطار كنيد و هنوز وقت افطار نباشد ، آيا بر او كفّاره خود و مردم واجب است ؟
جواب : ديدن ماه شوّال به تنهايى براى افطار كافى نيست ؛ بلكه بايد روز تمام شود . و اگر كسى جاهل به مسأله بوده بايد قضا كند ، امّا كفّاره ندارد و بر كسى كه دستور افطار داده كفّارهاى نيست ؛ هرچند نبايد بدون تحقيق مسأله بگويد .
سؤال 445 - در كشور پاكستان دو نفر از علماى شيعه و دو تن از اهلِ سنّت و چهار نفر از اهل حديث ( وهّابىها ) را براى رؤيت هلال انتخاب نمودهاند . اين كميته از طرف دولت وقت انتخاب شده است ، نه از طرف مجتهد جامع الشّرائط ؛ در اواخر هر ماه ، كميته مذكور در شهر لاهور پاكستان تشكيل مىشود و رؤيت هلال از زبان رئيس كميته ( كه از اهل تسنّن است ) به وسيله راديو و تلويزيون ، به اطّلاع مردم مىرسد ، آيا به مجرّد اطّلاع و اعلام رئيس اين كميته ، روزه را مىتوان افطار كرد ؟
جواب : هرگاه در ميان آنها دو شيعه عادل بوده باشد كه شهادت به رؤيت هلال ماه بدهند ، شهادت آنها قبول است ؛ همچنين اگر از مجموع شهادت آنها اطمينان به رؤيت هلال حاصل شود كافى است .