جواب : چنانچه جاهل قاصر بوده نمازهاى او صحيح است .
سؤال 247 - اهل تسنّن در نماز بعد از كلمه « و لا الضّالّين » آمّين مىگويند ؛ ولى شيعيان « الحمد لله » مىگويند ، به نظر مىآيد گفته آنها درست باشد ، نظر شما چيست ؟
جواب : در احكام شرع نبايد تابع ذوق و استحسان بود ؛ بلكه بايد تابع كلمات معصومين ( عليهم السلام ) باشيم و معصومين ( عليهم السلام ) فرمودهاند : « الحمد لله » بگوييد و آمّين نگوييد ؛ چرا كه نماز را باطل مىكند .
سؤال 248 - اخيراً معمول شده كه در نمازهاى يوميّه ظهر و عصر ، تنها حمد و سوره را آهسته قرائت مىكنند و بقيّه اجزاى نماز ( مثل ذكر ركوع و سجود و تشهد و سلام ) را با صداى بلند مىخوانند ، آيا اين طور نماز خواندن جايز است ؟
جواب : در نماز ظهر و عصر ، تنها آهسته خواندن حمد و سوره واجب است و در بقيّه مختار است .
سؤال 249 - برخى از نمازگزاران « كُفُواً احد » را ، با همزه و بدون واو قرائت مىكنند ، همچنين در سوره قدر روى « بِاذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ امْر سَلامٌ . . . » وقف مىنمايند ، زيرا در بعضى از قرآنها روى اين كلمه ( سلام ) علامت « وقف كردن بهتر است » نهاده شده و در بعضى روى كلمه « امر » علامت وقف ديده مىشود ، بفرمائيد كدام يك صحيح است ؟
جواب : احتياط آن است كه « كُفُواً احد » را آن طور كه مشهور است با « واو » بخوانند ، و در وقف آيه مزبور ، روى كلمه « امر » توقّف كنند .
سؤال 250 - با توجّه به اين كه در نماز ظهر و عصر ، خواندن حمد و سوره به صورت اخفات واجب است ؛ چنانچه شخصى براى تعليم در حين نماز ، به صورت جهر بخواند ، چه حكمى دارد ؟
جواب : جايز نيست و بايد براى تعليم از طرق ديگر استفاده كند .
سؤال 251 - اگر كسى در تعداد تسبيحات اربعه شك كند چه بايد بكند ؟
استفتاءات جديد ( فارسى ) — صفحة 104
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١٠٤