جواب : طلاق مزبور در هر حال محكوم به صحّت است زيرا ادّعاى شوهر در مورد مواقعه قبل از طلاق در فرض مسأله پذيرفته نيست و به اعتراف خود او ظاهر حال شهود ، عدالت بوده و ما مأمور به باطن نيستيم ، بنابراين طلاق اشكالى ندارد مگر اين كه با دليل شرعى ادّعاى خود را ثابت كند .
سؤال 928 - اگر مردى زنى را به طلاق خلعى دوّم مطلّقه كند ، ليكن قبل از انقضاى عدّه ، زن به بذلش رجوع كند امّا زوج مىگويد : من رجوع مىكنم به شرط آنكه اكنون كه به قرء دوّم رسيدى تو را صيغه مىكنم و به عقد انقطاعى در مىآورم و همين عمل هم انجام شد ، امّا باز اختلاف شروع شد و آنها بر بذل مدّت توافق كردند و احتياطاً طلاق نيز جارى شد . اكنون بيان فرماييد :
الف ) آيا اين زن بايد سه ماه عدّه طلاق نگهدارد و يا عدّه 45 روزه عقد انقطاعى نگهدارد ؟
ب ) آيا بذل مدّت صحيح است يا طلاق سوّم ؟
ج ) اگر چنانچه بذل مدّت صحيح باشد آيا مجدّدا مىتواند صيغه كند و يا محلّل لازم است ؟
جواب : الف ) احتياط اين است كه عدّه طلاق نگهدارد .
ب ) از جواب بالا معلوم شد .
ج ) احتياط آن است كه بدون محلّل ازدواج نكند .
سؤال 929 - آيا طلاق خلع بدون گرفتن مال از زن صحيح است ؟
جواب : صحيح نيست .
مسائل متفرّقه طلاق
سؤال 930 - زنى كه معلوم نيست همسرش در فلان حادثه كشته يا مفقود شده است و مدّت چهار سال است كه خبرى از او نيست ، آيا مىتواند با شخص ديگرى ازدواج كند ؟