سؤال 906 - شخصى مىخواهند زن خود يا زن ديگرى را طلاق دهد ، در شهرى كه ساكن است ، عادل به آن معنايى كه فقها عظام فرمودهاند نيست مگر بعضى از اشخاصى كه شخص مطلِّق نه به چشم خود از آنها معصيتى ديده و نه از ديگران شنيده كه تا حال معصيتى كرده باشند و در شهرهاى مجاور هم اشخاص عادلى را نمىشناسد و از طرفى هم به ناچار بايد اين طلاق واقع شود بفرماييد آيا نزد همان اشخاص فوق الذكر كه مورد وثوق و حسن ظنّ هستند مىتواند اجراى طلاق كند ؟
جواب : همين گونه افراد براى شهود طلاق كافى هستند و عادل محسوب مىشوند .
عدّه طلاق
سؤال 907 - دوشيزهاى به عقد دائم جوانى درمىآيد ؛ نظر به اينكه از خانواده مذهبى بوده و به خاطر اين كه در رفت و آمد مشكلى نداشته باشند ، صيغه عقد خوانده مىشود و بعد از عقد در مواقعى كه خلوت مىكردهاند نامزد و دوشيزه از راه دبر آميزش مىكردهاند ، پس از مدّتى كار آنان منجر به اختلاف و جدايى مىگردد ، دختر چون مسائل شرعى را نمىدانسته فكر مىكرده اين نوع آميزش عدّه ندارد به همين جهت متأسفانه در حال عدّه به عقد دائم ديگرى در مىآيد و بعد از چند سال زندگى و بچهدار شدن متوجّه مسأله مىشوند حكم شرعى را بيان فرماييد .
جواب : احتياط واجب آن است كه در فرض مسأله بعد از عدّه مجدّداً صيغه عقد بخوانند و حرام ابدى نيست .
سؤال 908 - با توجّه به اين كه مدّت دو سال است كه اسلام را پذيرفتهام و مدّت شش ماه است كه از شوهر زرتشتىام جدا شدهام عدّه نگه داشتن اين جانبه چگونه خواهد بود ؟
جواب : چنانچه مدّت دو سال است اسلام را پذيرفتهايد از همان زمان قبول