تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق اسلامى در نهج البلاغه ( خطبه متقين ) ( فارسى ) — صفحة 436

مساهمون:

ص٤٣٦
و او را از خود دور مىكنند و براى هر چه بيشتر دور شدن شيطان در اول نماز و هنگام تلاوت قرآن امر به استعاذه « اعوذ بالله من الشيطان الرجيم » شده است زيرا شيطان همچون سگى وحشى به انسان حملهور مىشود ، و عقل ايجاب مىكند ، در موقع ورود به منزلى كه سگى وحشى در نزد درب آن است ، صاحبخانه را براى دفع شر آن صدا زنيم ، و نماز هم بابى از ابواب الله و دربى از دربهاى ورودى به بارگاه حضرت حق است ، كه شيطان براى عدم ورود به آن ممانعت مىكند و تنها زنجير كننده او ياد حق است و بس . در فضيلت نماز جماعت هم سخن بسيار گفته شده و فقط به روايتى اكتفاء مىكنيم : قالَ رسولُ اللّه ( صلى الله عليه وآله ) : « مَنْ كان جار بيت الله و لم يحضر الجماعة ثلاث ايام متواليات فعليه لعنة الله و الملائكة و الناس اجمعين فان تزوج فلا تزوجون و ان مرض فلا تعودوه ، الا فَلا صَلاةَ لَهُ ، الا صَوم له ، الا فلا زكات لَه ، الا فَلا حجّ له ، الا فَلا جَهاد له » : « رسول گرامى فرمود : كسى كه همسايه مسجد باشد و سه روز متوالى در جماعت حاضر نشود ، لعنت خدا و ملائكه و جميع مردم بر او باشد ، اگر خواست ازدواج كند به او زن ندهيد ، و اگر مريض شد به عيادتش نرويد ، بدانيد و آگاه باشيد كه نه نمازى و نه روزه‌اى و نه زكات و حجّى و نه جهادى براى او خواهد بود » . « 1 » 3 - سومين فائده از فوائد نماز اول وقت اين است كه : نماز اول وقت « رضوان اللّه » و نماز آخر وقت « غفران اللّه » است و رضاى الهى كجا و عفود و غفران كجا ؟ عفو او گناه است و گويا كسى كه نماز به تأخير انداخته به جرمى مرتكب شده است و بخاطر توجه ائمه به نماز اول وقت ، شيخ طوسى از روايات آنها چنين استفاده كره كه تأخير نماز از وقت فضيلتش مگر براى صاحبان عذر ، جائز نيست ، بايد گفت كمال بى لطفى است اگر بدون عذر موجّه نماز را به تأخير اندازيم ،
هامش
( 1 ) . انوار نعمانية ، جلد 2 ، صفحه 341 .