و براساس گمان خود گفتند :
اين دامها و كشتهايى كه تقديم خدايان مىشود دامها و كشتهايى ممنوع است كه جز آن كس كه ما بخواهيم نبايد از آن بخورد و آنان دامهايى ديگر ( بحيره ، سائبه و حامى ) دارند كه سوار شدن بر آنها حرام شده است ، و براى آنان دامهايى است كه هنگام ذبحشان نام خدا را بر آنها نمىبرند . اينها را حكم خدا شمردند در حالىكه بر او دروغ بستند . به زودى خدا آنان را به سبب افترايى كه بستهاند كيفر خواهد داد . ( 138 )
و گفتند : آنچه در شكم اين دامها ( بحيره و سائبه ) است اگر زنده به دنيا آيد ويژهء مردان ماست و بر زنانمان حرام است ، و اگر مرده باشد مردان و زنان در آن شريكاند . خداوند اين حكمشان را كه بهصورت عذاب درمىآيد كيفر آنان قرار خواهد داد ، كه او حكيم و داناست . ( 139 )
به يقين ، كسانى كه فرزندان خود را به بىخردى و نادانى براى تقرب به خدايان خود كشتند ، و آنچه را خدا روزى آنان كرده بود از روى دروغ بستن به خدا بر خود حرام ساختند زيان كردند .
قطعا آنان گمراه شدند و هدايت يافته نبودند . ( 140 )
و اوست آنكه بوستانهايى با داربست و بوستانهايى بدون داربست و درختان خرما و كشتزارهايى با محصولات گوناگون و زيتون و انار همگون و ناهمگون پديد آورده است . از ميوهاش چون به بار نشيند بخوريد و حق آن را هنگام برداشت آن بدهيد ، و از اسراف بپرهيزيد كه خدا اسرافكنندگان را دوست ندارد . ( 141 )
و از دامها برخى را بزرگ و باركش و برخى را كوتاه آفريد . از آنچه خدا روزى شما كرده است بخوريد و گامهاى شيطان را دنبال نكنيد كه روزى خدا را بر خود حرام سازيد ، كه او دشمن آشكار شماست . ( 142 )
ترجمه قرآن كريم بر اساس الميزان ( فارسى ) — صفحة 146
مساهمون: سيد محمد رضا صفوى
ص١٤٦