و روى عن جده محمد بن سليمان المتوفى سنة 301 ، وعن عم أبيه على بن سليمان وخال أبيه محمد بن جعفر الرزّاز المتوفى سنة 310 ، ومؤدبه على بن الحسين السعدآبادى ، وعبد اللَّه بن جعفر الحميرى ، و محمد بن الحسن بن على بن مهزيار ، وحميد بن زياد .
و روى عنه أحمد بن عبدون ، وأحمد بن على بن نوح ، والحسين بن عبيد اللَّه ، والمفيد وغيرهم .
و روى هذا الكتاب الحسين بن عبيد اللَّه عنه عن المصنف رحمه الله كما مر عن ( ست ) « 1 » ومشيخه ( يب ) . « 2 »
الخامس : إسحاق بن الحسن بن بكران أبو الحسين العقرائى التمّار ، قال النجاشى :
كثير السماع ، ضعيف فى مذهبه ، رأيته بالكوفة وهو مجاور ، وكان يروى كتاب الكلينى عنه ، وكان فى هذا الوقت علوا فلم اسمع منه شيئاً له كتاب الرد على الغُلات ، وكتاب رفع السهو عن النبى صلى الله عليه و آله ، وكتاب عدد الأئمة عليهم السلام انتهى . « 3 »
وقد اشار إلى ذلك فى ترجمة الكلينى أيضاً حيث قال : ورايت أبا الحسين العقرائى يرويه عنه انتهى . « 4 »
ويستفاد من كلامه ان كان شيخاً من اصحاب الحديث له سماع كثير وتضعيفه له فى مذهبه لايفيد قدحا فيه لعدم ذكره السبب و احتمال كونه شيئا لانراه ضعفا .
السادس : جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه أبو القاسم القمى . كان فقيهاً محدثاً ثقة وجهاً قرأ المفيد عليه ومنه حمل قال النجاشى : كلما يوصف الناس به من جميل وثقة وفقه فهو فوقه انتهى . « 5 »
سمع من سعد بن عبد اللَّه أربعة أحاديث .
ويستفاد من هذا ان ولادته كانت فى حدود سنة 284 وتوفى سنة ثمان أو تسع وستين وثلاثمائة وصنف كتباً بقى منها إلى زماننا كتاب الزيارات .
هامش
( 1 ) . الفهرست للشيخ الطوسى ، ص 77 - 78 ، ش 94 .
( 2 ) . تهذيب الأحكام ج 10 ، ص 11 - 23 ( شرح المشيخة ) .
( 3 ) . رجال النجاشى ، ص 74 ، ش 178 .
( 4 ) . رجال النجاشى ، ص 377 ، ش 1026 .
( 5 ) . رجال النجاشى ، ص 123 ، ش 318 .