ترجمة « 1 » ابن خالد أيضاً عقيب ما ذكر الكلام الذى حكيناه : وأخبرنا هؤلاء الثلاثة عن الحسن بن حمزة . . . إلى آخره .
و مثل هذا كثير فى كلامهم ، بل تراهم يذكرون الرجل الواحد فى صدر السند الذى يقدمونه فى أوّل الباب بإسمه ونسبه بحيث لايخفى ويتميز عن مشاركيه فى الإسم و غيره ثمّ يحذفون الصفات المميزّة فى باقى الأسانيد اعتماداً على السابق ، و كثيراً ما يتّفق للشيخ فى كتابى الأخبار ذلك ، وربّما يتوهّم الاشتراك بسبب ذلك ، وعليك بممارسة الطرق فإنّ لها أثراً بيّناً فى ذلك .
إذا عرفت هذا فالعدّة التى إلى أحمد بن محمد بن خالد ليس فيها ثقة إلّا على ابن إبراهيم ، وعلى ما نقلناه فيها جماعة ثقات ، فإنّ المراد بمحمد بن جعفر هو محمد ابن جعفر ابن عون الأسدىّ « 2 » وهو ثقة ، وهو المعبّر عنه ب « محمد بن أبى عبد اللَّه » فى العدّة الثالثة ، كما يشهد به ما ذكره النجاشى « 3 » إلّا أنّه حكى عنه أنّه كان يقول بالجبر والتشبيه ، وقد مضى الكلام فيه .
هامش
( 1 ) . الفهرست ، ص 20 ، الرقم 55 .
( 2 ) . فى المصدر : محمد بن جعفر بن محمد بن عون الأسدىّ .
( 3 ) . رجال النجاشى ، ص 373 ، الرقم 1020 .