مشتمل بر كلمه تحريف نيز هستند مانند :
- على بن الحكم عن هشام بن سالم عن أبى عبداللَّه عليه السلام قال : ان القرآن الذى جاء به جبرئيل الى محمد صلى الله عليه و آله سبعة عشر ألف آية . « 1 »
- على بن سويد مىگويد : در آن هنگام كه حضرت موسى بن جعفر عليهما السلام در زندان بود ، نامهاى برايم نوشته و از مسائلى پرسش كردم . حضرت ، پس از مدتى نامهاى برايم نوشت و ضمن آن دستور فرمود : « ولا تلتمس دين من ليس من شيعتك ولا تحبّن دينهم فإنهم الخائنون الذين خانوا اللَّه ورسوله وخانوا أماناتهم وتدرى ما خانوا أماناتهم ؟ ائتمنوا على كتاب اللَّه فحرّفوه وبدّلوه » . « 2 »
- رسالهاى كه امام باقر عليه السلام به « سعد الخير » نوشت ، ضمن آن متذكر شد : « وكان من نبذهم الكتاب إن اقاموا حروفه وحرّفوه حدوده فهم يروونه ولا يرعونه والجهّال يعجبهم للرواية والعلماء يحزنهم تركهم للرعاية » . « 3 »
- سهل بن زياد عن محمد بن سليمان الديلمى المصرى عن أبيه عن أبى بصير عن أبى عبداللَّه عليه السلام قال : قلت له قول اللَّه عز و جل :
« هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ »
« 4 » فقال : إنّ الكتاب لم ينطق و لن ينطق و لكن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله هو الناطق بالكتاب قال اللَّه عز و جل :
« هذا كِتابُنا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ »
قال قلت : جعلت فداك أنا لا نقرئها هكذا فقال : هكذا واللَّه نزل به جبرئيل على محمد صلى الله عليه و آله ولكنّه حُرّف من كتاب اللَّه » . « 5 »
توضيح لازم دربارهء اين روايات
در مورد روايت اول ، اهل تحقيق بر ايناند كه كلمهء « عشر » زائد است بعضى از نساخ و يا روات آن را به روايت اضافه كردهاند . لذا مرحوم فيض كاشانى كه در نقل احاديث ، معروف به دقت و ضبط درست احاديث است . همين روايت را بدون كلمه « عشر » اينگونه نقل كرده است : « ان الذين الذي جاء به جبرئيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه و آله
هامش
( 1 ) . اصول كافى ، ج 2 ، ص 624 .
( 2 ) . روضه كافى ، ج 8 ، ص 125 .
( 3 ) . همان ، ص 53 .
( 4 ) . سورهء جاثيه ، آيهء 29 .
( 5 ) . روضه كافى ، ص 50 .