تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شناخت نامهء كلينى و الكافى ( فارسى ) — صفحة 475

مساهمون:

ص٤٧٥
در تدوين كتاب كافى مصروف داشت . « 1 » اين امر ، بذل دقت و امانت در نگاشتن حديث را نشانگر است . ه . وجود ثلاثيات در كتاب كافى . از آن‌جا كه كلينى در عصرى مىزيست كه به عصر ائمه نزديك بوده است ، لذا رواياتى را تنها با سه واسطه از امام هادى عليه السلام و امام جواد عليه السلام و امام كاظم عليه السلام دارد كه اصطلاحاً به اين‌گونه روايات ثلاثيات گفته مىشود . بديهى است كه اين كم بودن واسطه‌ها خود ضريب اطمينان به روايت را از جهت كمتر شدن احتمال خطا و اشتباه ، بالا مىبرد . و . مرحوم كلينى در اسناد كافى بدين روش عمل كرده است كه در هر حديث - جز در موارد نادر - تمام سلسلهء سند را كه بين او و معصوم بوده ، آورده است . در روايت كافى در مواردى تعليق - يعنى حذف راوى يا راويانى از صدر سند به استناد وجود آنها در سند سابق - صورت گرفته است و در مواردى نيز تحويل - ذكر دو سند كه در بخش زيادى از سند مشترك به صورت عطف - رخ داده است ؛ اما هيچ يك از اين دو امر ، نقصى در كار محسوب نمىشود ؛ چه آن‌كه اين امر در بين محدثان معمول بوده و با آن آشنايى داشته‌اند . « 2 » ز . در اين كتاب غالباً روايات معارض نيامده است و بر روايات مربوط به عنوان هر باب اكتفا شده است و برخى همين نكته را نشانگر ترجيح رواياتى كه وى آورده است ، بر ديگر رواياتى كه نياورده است ، دانسته‌اند . ح . شيوه كلينى بر ترتيب دادن احاديث در ابواب است و در هر باب روايات را با توجه به درجه صحت و وضع دلالت آنها تنظيم كرده است و از اين رو ديده مىشود كه احاديث ابتداى هر باب ، دلالت و سندى روشن‌تر از روايات آخر آن باب دارد . « 3 »
هامش
( 1 ) . رجال النجاشى ، ص 377 ، ح 1026 ؛ خلاصة الاقوال ، ص 145 ، ح 36 . ( 2 ) . منتقى الجمان ، ج 1 ، ص 24 . ( 3 ) . روضات الجنات ، ج 6 ، ص 116 .