تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الانتصار — صفحة 140

مساهمون:

ص١٤٠
الإسرائيلي ؟ من هو الظالم ومن هو المظلوم ؟ فليس في كلام الإمام عليه السلام تحديد ذلك أو الإشارة إليه ! ! فقد يحصل اقتتال ونزاع بين شخصين يكون بفعل وسوسة الشيطان إلى أحدهما في قتال أخيه ، فيكون هذا هو الظالم وذاك هو المظلوم ، ويصح أن يقال عن الاقتتال أنه من عمل الشيطان ، حتى لو كان طرف واحد هو المخطئ فيه . قلت يا مشارك : ( قول قتادة كقول ابن عباس يحتاج إلى إثبات صحته أولا ) . أقول : أولا : كان عليك أن تثبت صحة قول ابن عباس من عدمه ليكون شاهدا قويا لك ، وهذا ما لم تفعله . ثانيا : إن نسبة القول إلى قتادة صحيح السند ، روي عنه بسند صحيح ، فالرواية رواها الطبري في ج 10 ص 46 في تفسيره وسندها هو كالتالي ، قال : حدثنا بشر ، قال : حدثنا يزيد ، قال : حدثنا : سعيد ، عن قتادة : ( . . . ) ف‍ ( بشر ) هو بشر بن معاذ العقدي ، قال عنه ابن حجر العسقلاني في تقريب التهذيب 1 - 109 : ( صدوق من العاشرة ) . و ( يزيد ) هو يزيد بن زريع ، قال عنه ابن حجر العسقلاني في نفس المصدر 2 - 373 ثقة ثبت ) . و ( سعيد ) هو سعيد بن أبي عروبة اليشكري ، قال عنه ابن حجر العسقلاني في المصدر المذكور 1 - 294 : ( ثقة حافظ وكان من أثبت الناس في قتادة ) .
الانتصار — صفحة 140 | العاملي