تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 74

مساهمون:

ص٧٤

بحر

أوّلًا - التعريف :

البحر - لغةً - : معروفٌ ، سُمّي به لاتّساعه « 1 » ، وهو مقابل البرّ ، وقد يعبّر عنه باليمّ « 2 » . قال اللَّه سبحانه وتعالى :
« أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ »
« وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ ما دُمْتُمْ حُرُماً »
« 3 » ، وقال عزوجلّ :
« فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ »
« 4 » . وأطلق في القرآن على العذب منه وعلى الملح ، فيشمل الأنهار الكبيرة العذبة كالنيل ودجلة والفرات ونحوها « 5 » وإن حُكي عن بعضهم اختصاصه بالملح « 6 » . ويستعمل لدى الفقهاء في نفس المعنى اللغوي .

ثانياً - الألفاظ ذات الصلة :

1 - اليمّ :

وهو - لغةً - البحر الذي لا يدرك قعره ، ويقال : اليمّ : لُجّته . ويقال : يمّ الرجل فهو ميموم ، إذا وقع في اليمّ وغرق فيه . ويقال : يمّ الساحل ، إذا طغى عليه اليمّ فغلب عليه « 7 » . وإذا اختصّ اليمّ بالذي لا يدرك قعره كان أخصّ من البحر ، وإلّا فهو مساوٍ له .

2 - الخليج :

وهو نهر يقتطع من النهر الأعظم إلى موضع ينتفع به فيه « 8 » . ويطلق اليوم ويراد به بحر يقتطع من البحر فيدخل في محيط من اليابسة . والخليج على كلّ حال أخصّ من البحر .
هامش
( 1 ) المصباح المنير : 36 . وانظر : المفردات : 108 . ( 2 ) المفردات : 893 . المصباح المنير : 681 . ( 3 ) المائدة : 96 . ( 4 ) القصص : 7 . ( 5 ) انظر : لسان العرب 1 : 323 - 324 . ( 6 ) المفردات : 109 . ( 7 ) العين 8 : 431 . ( 8 ) النهاية ( ابن الأثير ) 2 : 61 . لسان العرب 2 : 257 . مجمع البحرين 1 : 677 .
موسوعة الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( ع ) — صفحة 74 | مؤسسة دائرة المعارف الفقه الاسلامي / موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع )