مخبئا يستتر بها » « 1 » . وغير ذلك من الروايات « 2 » .
واستحباب الإزالة في هذه عام يشمل الذكر والأنثى .
( انظر : شعر )
7 - إطالة الأظفار :
تكره إطالة الأظفار للرجال ، ويستحبّ تقليمها لهم « 3 » .
ويدلّ على الكراهة ما روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال : « إنّ أستر وأخفى ما يسلّط الشيطان من ابن آدم أن صار يسكن تحت الأظافير » « 4 » .
وأمّا النساء فلهنّ أن يتركن منها شيئا ؛ لأنّه أزين لهنّ « 5 » .
فقد ورد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال :
« قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم للرجال : قصّوا أظافيركم ، وللنساء : اتركن من أظفاركنّ ؛ فإنّه أزين لكنّ » « 6 » .
( انظر : أظفار )
8 - إطالة الثياب :
ذكر بعض الفقهاء أنّه يستحبّ التواضع في الملابس وتقصير الثوب ، بل يكره إسباله والاختيال والتبختر به « 7 » ؛ لما ورد عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في الرجل يجرّ ثيابه ، قال : « إنّي لأكره أن يتشبّه بالنهار » « 8 » .
وما رواه عبد الرحمن بن عثمان قال :
قال أبو الحسن عليه السّلام : « إنّ اللّه عزّ وجلّ قال لنبيّه صلّى اللّه عليه واله وسلم :
وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ
« 9 » ، وكانت ثيابه طاهرة ، وإنّما أمره بالتشمير » « 10 » .
وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله تعالى :
هامش
( 1 ) الوسائل 2 : 140 ، ب 87 من آداب الحمّام .
( 2 ) انظر : الوسائل 2 : 114 ، ب 66 ، 13986 من آداب الحمّام .
( 3 ) انظر : النهاية : 104 - 105 . المنتهى 1 : 318 . جامع المقاصد 2 : 438 . الحدائق 5 : 569 .
( 4 ) الوسائل 2 : 132 ، ب 80 من آداب الحمّام ، ح 3 .
( 5 ) انظر : الذكرى 1 : 160 ، النخبة : 90 . بداية الهداية 1 :
18 - 19 .
( 6 ) الوسائل 2 : 134 ، ب 81 من آداب الحمّام .
( 7 ) الجامع للشرائع : 398 . مهذّب الأحكام 5 : 370 .
مدارك العروة ( الاشتهاردي ) 13 : 276 .
( 8 ) الوسائل 5 : 25 ، ب 13 من أحكام الملابس ، ح 1 .
( 9 ) المدّثر : 4 .
( 10 ) الوسائل 5 : 40 ، ب 22 من أحكام الملابس ، ح 8 .