2 - رفع البصر في الدعاء خارج الصلاة :
نصّ بعض الإمامية « 1 » وبعض الشافعية على أولوية رفع البصر إلى السماء في الدعاء خارج الصلاة ، فقد روي من طرق الإمامية : « إنّ رسول الله ( ص ) كان إذا استسقى ينظر إلى السماء . . . » « 2 » ، وقال الغزالي من الشافعية : ( لا يرفع الداعي بصره إلى السماء ) « 3 » .
3 - غضّ البصر عن المحرَّم :
قال تعالى :
« قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ * وَقُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ »
« 4 » ، من الأحكام الشرعية المتّفق عليها هو أنّه لا يجوز للرجل أن ينظر إلى النساء الأجنبيات إلّا ما استثني ، وكذا لا يجوز للمرأة أن تنظر إلى الرجال الأجانب إلّا ما استثني « 5 » ، وتفصيله في محلّه .
( أنظر : عورة ، نظر ، نكاح )
4 - اشتراط البصر في القاضي :
ذهب بعض الفقهاء إلى أنّه يشترط البصر في القاضي ، فلا يجوز للأعمى أن يتولّى القضاء ، وهو مذهب الأشهر من فقهاء الإمامية « 6 » ، ومذهب المالكية والشافعية « 7 » ، وتفصيله في محلّه .
( انظر : قضاء )
5 - اشتراط البصر في الشاهد :
اختلف الفقهاء في اشتراط البصر في الشاهد ، فذهب الإمامية إلى أنّه لا يشترط البصر فيه فتصحّ شهادة الأعمى فيما لا يفتقر العلم به إلى الرؤية وتحصل بالسماع وحده « 8 » ، وذهب المالكية إلى قبول شهادته في الأقوال دون الأفعال فيما لا يشتبه
هامش
( 1 ) انظر : موسوعة الفقه الإسلامي 20 : 338 - 339 .
( 2 ) وسائل الشيعة 8 : 10 ، ب 3 من صلاة الاشفاء ، ح 3 .
( 3 ) نهاية المحتاج 1 : 180 ، 486 ، 2 : 55 .
( 4 ) النور : 29 - 30 .
( 5 ) المبسوط ( الطوسي ) 4 : 160 . كنز العرفان 2 : 220 - 221 . مستند الشيعة 16 : 29 - 32 . جواهر الكلام 29 : 75 ، 81 . تبيين الحقائق 6 : 17 ، 18 . حاشية الدسوقي 1 : 214 . روضة الطالبين 5 : 366 . الإنصاف 8 : 30 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 40 : 341 .
( 6 ) رياض المسائل 13 : 42 . جواهر الكلام 40 : 21 .
( 7 ) حاشية الدسوقي 4 : 129 . الشرح الصغير 4 : 187 . أدب القاضي ( ابن أبي الدم الحموي ) : 70 . مغني المحتاج 4 : 375 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 26 : 292 - 293 .
( 8 ) الخلاف 6 : 267 ، م 17 . رياض المسائل 13 : 318 . جواهر الكلام 41 : 150 .