هذا » ، وأشار إلى الوجه والكفّين « 1 » ، فعلّق ( ص ) وجوب الستر بالحيض وذلك نوعُ تكليفٍ .
وقال ( ص ) : « لا تقبل صلاة حائض إلّا بخمار » « 2 » .
ب - الحمل :
اتّفق الفقهاء على أنّ الحمل دليل على سبق بلوغ الأُنثى ، إذ الحمل يتكوّن من اختلاط ماء الرجل بماء المرأة ومع تحقّقه يُعلم بحصول البلوغ قبله « 3 » .
هذه أهم العلامات الطبيعية للبلوغ التي اتّفق عليها الفقهاء كلّهم أو جلّهم .
( انظر : حجر )
3 - العلامات الأخرى :
اعتبر المالكية من علامات البلوغ في الذكر والأُنثى - زيادة على ما تقدّم - نَتْنَ الإبطِ ، وفَرْقَ الأْرْنَبَةِ ، وَغَلظَ الصوت « 4 » .
واعتبر الشافعية أيضاً من علامات البلوغ في الذكر نبات الشعر الخشن للشارب ، وثقل الصوت ، ونتوء طرف الحلقوم « 5 » .
وعلّق بعض الإمامية على ما تقدّم بأنّ عدا ما ذكر من العلامات المتّفق عليها من غلظة الصوت ونهود الأُنثى ونبات الشعر على الوجه والصدر وتحت الإبطين ، وغير ذلك من الأُمور المقارنة للبلوغ عادة ، فإن أفادت علماً بالبلوغ فهو معتبر ، وإلّا فلا اعتبار لها في البلوغ « 6 » .
اعتبار وقت إمكان البلوغ :
قد صرّح الفقهاء بأنّه لابدّ من كون خروج المني - الذي يُعدُّ علامة على البلوغ - وكذا الحيض في وقت يحتمل فيه البلوغ فلا عبرة بما يخرج بصفته قبل ذلك . « 7 »
هامش
( 1 ) سنن أبي داود 4 : 62 ، ح 4104 . سنن البيهقي 2 : 226 .
( 2 ) سنن الترمذي 2 : 215 ، ح 377 . سنن البيهقي 2 : 233 . المستدرك ( الحاكم ) 1 : 251 .
( 3 ) تذكرة الفقهاء 14 : 198 - 199 . جواهر الكلام 26 : 45 - 46 . الحاوي الكبير 6 : 347 . المغني والشرح الكبير 4 : 557 . أسهل المدارك 2 : 159 . موسوعة الإجماع 1 : 171 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 8 : 190 .
( 4 ) حاشية الدسوقي 3 : 393 . الشرح الصغير على أقرب المسالك 3 : 404 . نهاية المحتاج 6 : 348 .
( 5 ) حاشية الدسوقي 3 : 393 . الشرح الصغير على أقرب المسالك 3 : 404 . نهاية المحتاج 6 : 348 .
( 6 ) تذكرة الفقهاء 14 : 189 . كشف الغطاء 1 : 255 .
( 7 ) تذكرة الفقهاء 14 : 191 . جواهر الكلام 26 : 13 . الموسوعة الفقهية الكويتيّة 8 : 188 .