3 - اعتبار الحرف المشدّد حرفين لا حرف واحد ، فلفظة ( إمامة ) تأتي قبل ( امّ ) .
4 - عدم اعتبار ( أل ) التعريف في الترتيب .
5 - في حالة زيادة أحد العنوانين عن الآخر بعد التماثل يقدّم العنوان ( الخالي ) أولًا ، فإن لفظة ( امّ ) تأتي قبل ( امّة ) .
6 - في حالة اتحاد العنوانين في الحروف من دون زيادة ولا نقصان يكون الملاك في الترتيب على أساس الحركات ، فتقدّم الحركة الأضعف ثم الأقوى كالتالي ( السكون فالفتحة فالضّمة فالكسرة ) وحسب ترتيب الحروف في حركاتها .
7 - تقديم العنوان البسيط نحو : ( صلاة ) على المركّب نحو : ( صلاة الآيات ) .
8 - في العناوين المركبة يراعى ترتيب حروف الجزء الأوّل منها ثم ترتيب حروف الجزء الذي يليه .
وفي الختام نتقدم بوافر الشكر والامتنان لأُستاذنا الفقيه الكبير سماحة آية الله السيد محمود الهاشمي الشاهرودي رئيس مؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت ( عليهم السلام ) الذي رعى هذا المشروع الكبير بعنايته الخاصة وأنارت لنا ارشاداته القيمة وآراؤه العلمية الصائبة السبيل السويّ في العمل .
كما نشيد بجهود جميع الأُخوة الفضلاء والمحققين الذين ساهموا بكل جدّ وإخلاص في إعداد بحوث هذا الجزء من الموسوعة وتدقيقها وإخراجها الكامل .
ونسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعل عملنا هذا خالصاً لوجهه الكريم ، وهو حسبنا ونعم الوكيل .
الهيئة العلمية
لموسوعة الفقه الإسلامي المقارن
شوال / 1431 ه -
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن — صفحة 54
مساهمون: موسسه دائرة المعارف فقه اسلامى بر مذهب اهل بيت ( ع )
ص٥٤