قال : « لا » .
فقال عمر : أنا هو ، يا رسول اللّه ؟
فقال : « لا ، ولكنّه خاصف النعل » .
قال : فأتينا عليّا نبشّره بذلك ، فكأنّه لم يرفع به رأسا ، وكأنّه قد سمعه قبل .
( أمالي الطوسي : المجلس : 9 ، الحديث 50 )
( 1528 ) 6 - وبالسند المتقدّم عن إسماعيل بن رجاء قال : حدّثني أبي ، عن جدّي أبي امّي حزام بن زهير أنّه كان عند عليّ عليه السّلام في الرحبة ، فقام إليه رجل فقال له :
يا أمير المؤمنين ، هل كان في النعل حديث ؟ فقال : « اللهمّ إنّك تعلم أنّه ممّا كان يسرّه إليّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله » ، وأشار بيديه ورفعهما .
( أمالي الطوسي : المجلس : 9 ، الحديث 51 )
( 1529 ) « 7 - » أخبرنا أبو الفتح هلال بن محمّد بن جعفر الحفّار قال : أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن عليّ بن عليّ الدعبلي قال : حدّثني أبي قال : حدّثنا سيّدي أبو الحسن عليّ بن موسى الرضا قال : حدّثني أبي موسى بن جعفر ، قال : حدّثنا أبي جعفر بن محمّد قال : حدّثنا أبي محمّد بن علي عليهم السّلام :
عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال : إنّي لأدناهم من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في حجّة الوداع بمنى ، فقال : « لأعرفنّكم ترجعون بعدي كفّارا يضرب بعضكم رقاب بعض ، وأيم اللّه لئن فعلتموها لتعرفنّي في الكتيبة الّتي تضاربكم » . ثمّ التفت إلى خلفه فقال : « أو عليّ ، أو عليّ » ثلاثا ، فرأينا أنّ جبرئيل عليه السّلام غمزه ، وأنزل اللّه عزّ وجلّ :
فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ
« 1 » بعليّ
أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْناهُمْ فَإِنَّا
هامش
( 7 - ) - ورواه الحاكم الحسكاني في تفسير الآية 42 - 45 من سورة الزخرف في شواهد التنزيل : 2 : 216 ح 851 عن عبد الرحمان بن عليّ بن محمّد البزّاز ، عن هلال بن محمّد .
وأورده الطبرسي في الاحتجاج : 1 : 465 - 466 برقم 109 .
( 1 ) سورة الزخرف : 43 : 41 .