زينة الإرشاد ( حواشى سلطان الموحدين آقا سيد على قاضى قدس سره بر الارشاد شيخ مفيد ) — صفحة 337

مساهمون: صدرايى خويى

ص٣٣٧

ما في الاناء بأطراف لسانه 1544 ولولت المرأة اعولت 990 ولي الأمر ولاية اي باشره سلطنة وامارة 1014 ولي غذّيتِ اي ربّيتِ 1317 الوني الفتور والتقصير دني في الامر فهو دان وهم دانون 1091 الوهلة المرة سنّ الفرخ 1879 ويح كلمة رحمة وويل كلمة عذاب وقال الزبيدي هما بمعني واحد 1447 ويس كلمة يقال لمن يُرحم ويُرفق به مثل ويح 1214 هاب بمعني خاف 406 هاج النبت هياجاً اي يبس واصفرّ وحديث عليّ عليه السلام : لايهيج علي التقوي زرعُ قوم ، أراد : من عمل للَّه‌عملًا لم يفسد ولم يبطل كما يهيج الزرع فيهلك 830 هاك السيف : ها اسم فعل بمعني خُذ ويلحق له كاف الخطاب 243 الهام جمع هامة وهي الرأس ، الوزر : الملجاء 1710 هاني بكسر النون وبعدها همزة 1488 هاه كلمة ترجّع والهاء مبدلة من الهمزة أصله آه 811 الهبل مصدر قولك هبلته أمه إذا ثكلته ، العَبَر بالتحريك لختة في العين تبكيها والعبر بالضم مثله يقال لامه العُبر والغبر 1650 هبلتك الهَبول يقال هبلته امّه تهبله هَبَلًا بالتحريك اي ثكلته ، هذا هو الأصل ثم يستعمل في معني الإعجاب وقولهم هبلته الهَبول هي بفتح الهاء من النساء التي لا يبقي لها ولدٌ 74 الهبلة : الشدّة 959 الهبوب ثوران الريح ونشاط الساير وسرعته 1024 الهَجر الهنديان والهُجر بالضم الاسم من الأهجار وهو الأفحاش في المنطق 341 هجع هجوعاً اي نام ؛ قال بعض المفسرين : « ما » في قوله : « ما يهجعون » زايدة 1852 هدد اي سكن 1851 الهُدنة الصلح 1077 ، 1405 ، 1441 الهديّ بالتشديد والتخفيف ما يهدي إلى البيت الحرام من الأنعام لينحر 363 الهَدي بالفتح فالسكون الطريقة والسيرة 835 الهدي السيرة والهيادة والطريقة 1390 هذي هذياً وهذياناً تكلم بغير معقول 736 الهُرّاب بضم الهاء وتشديد الراء جمع هارب يعني من فرّ من القوم 546 هراق الماء يهريقه واهرقه يهريقه صبّه 1412 الهرب الفرار وقد هرب وهرّب غيره تهربياً 149