يعينه برأيه وقد استوزره فتوزّر له وووازره 24
الوسادة المخدّة 112
وصف اللجين بالمذهب لأنه أشد لبريقه ولمعانه 1354
الوصيف الخادم غلاماً كان أو جارية وهنا الجارية خاصّة بقرينة ما بعدها 71
الوصيفة الأمة 1855
الوضح البَرَص 1384
وضوء : قال الأخفش الوَضوء بالفتح هو الماء وبالضم هو الفعل 132
وضيئة اي جميلة نطيفة 1723
الوضين ما يشدّ به الهودج كالخرام ويقال للرجل المضطرب في امره انه لَقلقٌ الوضين اي مضطربٌ شاكٌّ فيه 1238
وطّئه اي سهله وهيّأه 1589
وطّد الشيء اثبته وثقّله فتوطّد والمراد به التمكن والثبوت 417
الوطؤ « الوطئ » في الأصل الدوس بالقدم فسمي به النزو والقتل لأنّ من يطاء على الشئ برجله فقد استقصي في اهلاكه واهانته 503
الوطيس : شبه التنّور وقيل الوطيس الذي يطبس الناس اي يدقّهم وقيل هو الضرب في الحرب وقال الأصمعي هو حجارة مدوّرة إذا حميت لم يقصد احدٌ ان يطواها 469
الوعث الرمل الذي لايسلك فيه 1351
الوعر ضدّ السهل 1362
الوعك : شدّة المرض أو الحميّ خاصة يقال : وَعَكه المرض اي ضعّفه فهو موعوك 646
الوعك الحمي وقيل المها وقد وعكه المرض فهو موعوك 1848
الوغا : الحرب 326
الوغر ويحرّك : الحقد والضغن والتوقد من الغيظ 475
الوغر الحِقد والعداوة والتوقد 925
الوغل المدعي نسباً كاذباً 1721
وفد عليه قدم 1431
الوفود جمع وفد وهو جمع وافد كصحب وصاحب كذا في الصحاح وفي النهاية هم القوم يجتمعون ويسرون بالبلاد والذين يقصدون الأمراء لزيارة واسترفاء وانتجاع ، تقول : وفد يفد فهو وافد واوفدته فوفد 571
الوقاح كسحاب ، الرجل الصلب 197
وُقِرَت اذن زيدٍ بضمّ الواو فهي موقورة وقراً وهو الثقل في الأذن ، الواعية الصراخ والصارخة 978
الوقص كسر العنق يقال وُقص الرجل فهو موقوص ولا يقال وقصت العنق نفسها والواقصة ههنا بمعني الموقوصة 720
ولج يلج وُلوجاً ولجةً اي دخل 796
ولج اي دخل 1579
وَلَغ الكلب في الماء وَلَغاً وولوغاً اي شرب
زينة الإرشاد ( حواشى سلطان الموحدين آقا سيد على قاضى قدس سره بر الارشاد شيخ مفيد ) — صفحة 336
مساهمون: صدرايى خويى
ص٣٣٦