إرادة وله شرح لايتسعه المقام 1628
مَثُل بين يديه مثلًا : إذا قام متنصباً 1791
مثل بين يديه مثولا اي قام منتصباً 1827
المُجبّرة هم الأشاعرة وهم الذين قالوا ليس لنا صنع وانّما نحن مجبرون 1370
مجدّلا اي مصروعاً مقتولًا 258
المجرّب بصيغة اسم المفعول الذي قد جرّبته الأمور وأحكمته ، فان كسرتَ الراء جعلته اسم فاعل الّا انّ العرب ما تكلّمت به بالكسر 380
مجلس حافل اي كثير الجمع 1846
المجنّ بكسر الميم الترس 393
المجهود ما تستطيع ان تعطيه 1253
محتُ الرجلَ أعطيته واستَمَحته سئلته العطاءَ 162
المحض اللبن الخالص الذي لا يخالطه الماء 944
محفّر بضمّ الميم وفتح الحاء وتشديد الفاء المكسورة وآخره راء قاله الكامل 1716
المُحفظ : المغضب 356
المحكّمة هم الخوارج 1396
محمد بن الأشعث بن قيس الأشج الكندي أبو قبيلة من اليمن 1527
المحيص المهرب 893
المحيص المهرب والمحيد 1860
المخدج بضمّ الميم وفتح الدال لقب حرقوص بن زهير لأنه كان مخدج اليد اي ناقصتها 1303
المخلوع أخو الخليفة قاله في المجمع يعني محمد بن هارون الملقب بالأمين فانّه كان الخليفة بعد هارون ووقعت بينه وبين مأمون حروب حتى ظفر به 1861
المداراة المسالمة والملايمة يهمز ولا يهمز 28
المداهنة اظهار خلاف ما تضمر 606
المذاكي من الخيل التي قد اتي عليها بعد قروحها سنة أو سنتان والقارح منها ما انتهت أسنانه وانما تنتهي في خمس سنين والجمع قرّح 216
مذحج كمجلس قبيلة معروفة ومن بطونها مراد رهط هاني بن عروة عليه الرحمة 1555
المُرّ ضد الحلو وذلك لأنّ الحكم بين اثنين لا يخلو من مرارة 790
مرّ الزمان مروره 1276
المراد بفاطمة بنتُ أسد بن هاشم امّ عليّ عليه السلام 254
المراس الممارسة والمعالجة 1113
المراهق الغلام قارب الحلم 1688
المرصاد الطريق مفعال من رصده يرصده إذا راعي ما يكون منه ليقابله به يعني انّه تعالى بمرصد مجازاة وانتصاف للمظلوم من الظالم لم يقصد به
زينة الإرشاد ( حواشى سلطان الموحدين آقا سيد على قاضى قدس سره بر الارشاد شيخ مفيد ) — صفحة 329
مساهمون: صدرايى خويى
ص٣٢٩