نمايد احكام جديد خواهد آورد به همان نحو كه در به دو اسلام رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله آورده بودند و همچنين از على بن عقبه مروى است « 1 » ك از امام مذكور شنيدم كه فرمود :
چون قائم ما قيام نمايد حكم به عدل و راستى خواهد نمود و جور و ظلم در عهد او بالكليه بر طرف خواهد شد و راهها امنيت خواهد يافت و زمين بركتهاى خود و دفينههاى خود را بيرون خواهد داد و هر حقى به صاحب حق خواهد رسيد و هيچ دينى و مذهبى به غير از دين اسلام نخواهد ماند و اهل هر ملت و مذهب به اسلام ميل خواهند نمود و اعتراف به ايمان خواهند كرد ، نشنيدهاى كه حق تعالى فرموده :
وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ
« 2 » ؛ يعنى از بركت وجود آن حضرت اسلام مىآورند هرچه در آسمانها و زمينها باشد يا به طوع و رغبت يا به جبر و اكراه و بازگشت همه مردمان و خلقان به حق تعالى است و حكم خواهد كرد آن حضرت در ميان خلق به حكم داود نبى و جدّش محمد صلّى اللّه عليه و آله و از بركت وجود آن حضرت ارزانى و فراوانى و خوشى روزگار و رفاهيت در عهد او به جائى رسد كه مردمان مستحق زكات و محل صدقات خود را نيابند و فقير و بىچيز در روى زمين نماند و غنا و توانگرى خلق را از سؤال بىنياز گرداند .
بعد از اينها فرمود : به درستى كه دولت ما آخر همه دولتهاست و باقى نخواهد ماند هيچ اهل ملتى كه ايشان را دولتى باشد مگر آنكه پيش از ما به دولت خود برسند و حكمرانى خود بكنند تا آنكه چون سيرت ما را ببينند و سلوك ما را با خلق مشاهده نمايند بگويند كه اگر ما را دولتى نصيب مىشد و صاحب حكم مىشديم سيرت و سلوك ايشان خواستى بودن و اشاره به اين است آنكه حق تعالى مىفرمايد
وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
« 3 » ؛ يعنى آخرين دولتها و متمّم عهدها ، دولت
هامش
( 1 ) . روضة الواعظين ص 265 ؛ كشف الغمه ج 3 ، ص 255 .
( 2 ) . سوره آل عمران ، آيه 83 .
( 3 ) . سوره اعراف ، آيه 128 .