أولها : « ليس مراده أنّ أحدا لم يصنّف كتابا في جمع آيات الأحكام وتفسيرها ، فإنّ جماعة من العلماء ممّن سبقه من المتقدّمين والمتأخرين ألّفوا في هذا المعنى كثيرا ، ذكرناهم في كتاب رجالنا ، بعضهم بالفارسية وبعضهم بالعربية . . . بل غرضه أنّ كتابا على هذه الوتيرة من البسط والجامعية والتنقيح والتحقيق لم يؤلّفه أحد » .
آخرها : « تمّ على يد العبد الجاني الفاني الراجي رحمه اللّه ، ابن المرحوم عيسى بيك ، عبد اللّه ، عصر يوم الخميس سادس شهر جمادى الأولى ، يوم نيروز الفرس ، سنة ثمان وتسعين بعد الألف من الهجرة النبوية المصطفوية عليه وعلى آله ألف ألف تحيّة ، حال تحويل الحمل في بلدة زينان حفّت عن طوارق الحدثان ، أوان توجّهنا إلى تقبيل عتبة مولانا علي بن موسى الرضا عليه التحية والثناء » .
رياض العلماء وحياض الفضلاء 3 / 230 ، ريحانة الأدب 1 / 161 ، الذريعة 6 / 199 ، أعيان الشيعة 8 / 64 ، تاريخ حزين / 63 ، الإجازة الكبيرة / 146 ، روضات الجنات 4 / 255 ، الكواكب المنتشرة / 449 ، نجوم السّماء / 175 ، الفوائد الرضوية / 253 ، الكنى والألقاب 2 / 48 ، مصفى المقال / 240 ، الاعلام للزركلي 4 / 112 ، معجم المؤلفين 6 / 99 .
نسخة منها كتبها بخطّه الشريف على حاشية كتاب مسالك الأفهام الموجود في مكتبة آية اللّه المرعشي العامة في قم ، برقم 2697 ، مذكورة في فهرسها 7 / 269 .
( 29 ) إيناس سلطان المؤمنين باقتباس علوم الدين من النبراس المعجز المبين
للسيد محمد بن علي بن حيدر بن محمد بن نجم الدين الموسوي العاملي الكركي ، المعروف بمحمد بن حيدر العاملي المكّى المتوفى سنة 1139 ه .