الثاني كان ابن هذا السلطان ، وكانت سلطنته بعد وفاة أبيه ، فكيف يكون الميرزا مخدوم السنّى الذي حوّل إسماعيل الثاني والد المترجم ؟ ! والحقّ تعدّدهما وإن اتّحدا في الاسم » « 1 » .
هذا وقد صرّح المولى الأفندى في الرياض أنّ الذي أغوى هذا السلطان ، هو معلّمه الملا زين العابدين ، المنحرف عن التشيّع بسبب اختلاطه مع القلندرية من السنة ، حينما كان مبعدا في قرهباغ لأجل بعض تقصيراته « 2 » .
وصرّح أيضا في الرياض باتّحاد المترجم مع الأمير أبى الفتح الشرقه ، فقال : « والحقّ اتّحاده مع السيّد الأمير أبى الفتح الشرقه الآتي ، فلا تغفل ، وكان معاصرا » « 3 »
1 - نسخة منه في مكتبة إمام جمعة زنجان ، كتبت في حياة المؤلف في 11 شعبان 972 ه ، مذكورة في دليل المخطوطات 1 / 99 .
2 - نسخة في مكتبة الإمام الرضا عليه السّلام في مشهد ، برقم 1252 ، وهذه النسخة كتبت أيضا في حياة المؤلف تاريخها في شهر رمضان 974 ه ، مذكورة في فهرسها 1 / 442 الطبعة الثانية .
3 - نسخة في مكتبة كلّية الحقوق في طهران ، برقم 85 - ج ، كتبت في شهر رمضان 982 ه ، مذكورة في فهرسها ص 60 .
4 - نسخة في مكتبة السيّد عبد الحسين الحجّة ، في كربلاء المقدّسة وتاريخها 982 ه ، مذكورة في الذريعة 4 / 277 رقم 1278 .
5 - نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي في طهران ، برقم 3425 ، كتبت سنة 985 ه ، مذكورة في فهرسها 10 القسم الثالث / 1286 .
هامش
( 1 ) . التفسير الشاهي 1 / 13 .
( 2 ) . راجع : رياض العلماء 2 / 72 .
( 3 ) . رياض العلماء 5 / 487 .