واستشكل المقدّس على هذه الرواية بأنّ صحّتها موقوفة على توثيق عبد الرحمان بن الحجّاج . « 1 »
ولعلّ استشكاله ناشئ من رميه بالكيسانية ، فقد قال النجاشي عنه : عبد الرحمان بن الحجّاج البجلي ، مولاهم ، كوفي ، بيّاع السابريّ ، سكن بغداد ورمي بالكيسانية . روى عن أبي عبد اللّه وأبي الحسن عليهما السّلام ، وبقي بعد أبي الحسن عليه السّلام ، ورجع إلى الحقّ ولقي الرضا عليه السّلام ، وكان ثقة ثقة ثبتا وجها ، وكانت بنت بنت ابنه مختلطة مع عجائزنا تذكر عن سلفها ما كان عليه من العبادة ، له كتب يرويها عنه جماعات من أصحابنا . « 2 »
وذكر الكشي في رجاله أنّ الإمام الكاظم عليه السّلام شهد له بالجنة ، وأنّ الإمام الصادق عليه السّلام قال له : يا عبد الرحمان كلّم أهل المدينة ، فإنّي أحبّ أن يرى في رجال الشيعة مثلك . « 3 » وذكر أيضا أنّ عبد الرحمان بن الحجّاج حمل رسالة الإمام الكاظم عليه السّلام يأمر فيها هشام بن الحكم بالسكوت وعدم الجدال . « 4 »
وعدّه الشيخ المفيد في الارشاد من شيوخ أصحاب أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وخاصته وبطانته ، وثقاته الفقهاء الصالحين . « 5 »
وعدّه الشيخ الطوسي في رجاله تارة من أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام قائلا :
البجلي مولاهم ، كوفي ، بياع السابريّ ، أستاذ صفوان . « 6 » وأخرى من أصحاب الإمام الكاظم عليه السّلام قائلا : عبد الرحمان بن الحجّاج من أصحاب أبي عبد اللّه ،
هامش
( 1 ) - خراجية المقدّس ( ضمن الخراجيات ) : 22 .
( 2 ) - رجال النجاشي : 237 / 630 .
( 3 ) - رجال الكشي : 442 / 830 .
( 4 ) - رجال الكشي : 265 / 479 و 269 / 485 و 270 / 488 .
( 5 ) - الارشاد : 2 / 216 .
( 6 ) - رجال الشيخ الطوسي : 230 / 126 .