تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ما أستدل به الحنفية من آثار صهر ختم خير البرية — صفحة 88

مساهمون:

ص٨٨
الاجر وإن شاء ضمنك ومعنى قوله فعرفتها تعريفا ضعيفا أي عرفتها سراً وما أظهرت تعريفها في مجمع الناس فكأنه طمع في أن تبقى له وعرف ذلك منه علي ( رض ) حين ضرب يده على صدره « 1 » . فإن كانت اللقطة أقلّ من عشرة دراهم عرفها أياماً وإنْ كانت عشة فصاعداً عرفها حولًا . وان كانت اللقطة شيئاً يعلم أن صاحبها لا يطلبها كالنواة وقشور الرمان يكون القاؤه إباحة حتى جاز الانتفاع به من غير تعريف فقد التقط علي ( رض ) حبّ رمان فأكله ، وقال علي ( رض ) من وجد لقطة عرّفها حولًا فإنّ جاء لها طالب والا تصدق بها بعد السنة « 2 » . وأيضاً روى أن علي بن أبي طالب ( رض ) وجد ديناراً في السوق فأتى النبيّ ( ص ) فقال : عرفّه ثلاثة أيام قال : عرّفه ثلاثة أيام فلم يجد من يعرفه فرجع إلى النبيّ ( ص ) فأخبره فقال شانك به قال : فباعه علي ( رض ) فابتاع منه بثلاثة دراهم شعيراً وبثلاثة دراهم تمراً وقضى ثلاثة دراهم وابتاع بدرهم لحما وبدرهم زيتاً وكان الدينار بأحد عشر درهماً ، فلما كان بعد ذلك جاء صاحبه فعرفه فقال له علي ( رض ) قد أمرني رسول الله ( ص ) فأكلته فانطلق صاحب الدنيا إلى رسول الله ( ص ) فذكر ذلك له فقال ( ص ) لعليّ ( رض ) ردّه إليه فقال قد أكلته فقال النبي ( ص ) للرجل إذا جأنا شيّء أديناه إليك « 3 » .
هامش
( 1 ) المبسوط ج 11 ص 6 . ( 2 ) موسوعة فقه علي ص 530 . ( 3 ) نصب الراية ج 3 ص 470 .