[ 2295 ] وبالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : « اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ أمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام فَخَطَبَ النَّاسَ ، فَقَالَ : هَذَا يَوْمٌ اجْتَمَعَ فِيهِ عِيدَانِ ، فَمَنْ أحَبَّ أنْ يُجَمِّعَ مَعَنَا فَلْيَفْعَلْ ، ومَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَإِنَّ لَهُ رُخْصَةً ، يَعْنِي مَنْ كَانَ مُتَنَحِّياً » .
مُحَمَّد بْن الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ ، عَن مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ ، مِثْلَهُ » .
( وسائل الشيعة 7 : 448 )
[ 2296 ] وبالاسناد إلى جَعْفَرٍ عليه السلام ، عَن أبِيهِ عليه السلام : « أنَّ عَلِيَّ بْنَ أبِي طَالِبٍ عليه السلام كَانَ يَقُولُ : إذَا اجْتَمَعَ عِيدَانِ لِلنَّاسِ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ، فَإِنَّهُ يَنْبَغِي لِلإمَامِ أنْ يَقُولَ لِلنَّاسِ فِي خُطْبَتِهِ الأُولَى : إنَّهُ قَدِ اجْتَمَعَ لَكُمْ عِيدَانِ ، فَأَنَا أُصَلِّيهِمَا جَمِيعاً ، فَمَنْ كَانَ مَكَانُهُ قَاصِياً فَأَحَبَّ أنْ يَنْصَرِفَ عَن الآْخَرِ فَقَدْ أذِنْتُ لَهُ » .
قَالَ مُحَمَّد بْن أحْمَدَ بْنِ يَحْيَى : وأخَذْتُ هَذَا الحَدِيث مِنْ كِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ الْيَسَعِ ، وَرَوَاهُ عَن مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، ولَمْ أسْمَعْ أنَا مِنْهُ .
( وسائل الشيعة 7 : 448 )
الثامن : في الإفطار قبل الخروج ، والمشي إلى العيد
[ 2297 ] ( خ ت - أنس بن مالك رضي الله عنه ) قَالَ : « كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم لا يغدو يوم الفطر حتى يأكل تَمرات ، ويأكلهنّ وتراً » .
أخرجه البخاري ، وفي رواية الترمذي : « أنّ النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم كان يفطر على تمرات يوم الفطر ، قبل أن يخرج إلى المصلّى » .
( جامع الأصول 7 : 97 )
[ 2298 ] ( ت - علي بن أبي طالب رضي الله عنه ) قَالَ : « من السنّة أن تخرج إلى العيد ماشياً ، وأَن تأكل شيئاً قبل أن تخرج » .
أخرجه الترمذي .
( جامع الأصول 7 : 97 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 2299 ] بالاسناد إلى ابْن أبِي قُرَّةَ ، عَن الرَّجُلِ عليه السلام قَالَ : « كُلْ تَمَرَاتٍ يَوْمَ الْفِطْرِ ، فَإِنْ حَضَرَكَ