ورفعوا أركانها ، وعلّوا بابها ، ومدّوا فوقها سقفاً يمنع كنوزها ونفائسها أن تظلّ عرضةً للانتهاب .
ولَكَم طالما أعدّوا ، وهمّوا بتنفيذ ما ودّوا ، ثم كانت تقعدهم عن التنفيذ خشيتهم أن يسخط ربّ الكعبة اجتراءهم على هيكلها العريق بالتغيير .
ثم لَكَم طالما تجاذبهم الخوف من سخط اللَّه ، والقلق على البنيان المقدّس أن ينهار ، فعاشوا - من السخط والقلق - بين لظى نارين لا تخمدان .
* * * واتّفقوا ، تعاقد الذهب مع الساعد مع العزم .
وتمّ الإعداد ، وهمّوا بالعمل الجادّ ، وضعوا أقدامهم على أول الطريق .
* * * لكنّهم ما كادوا . . . حتّى حدث ما لم يكن بحسبان .
فمن أعالي الجبال التي تحتضن البلدة الآمنة ، انصبّ سيل كأنّه طوفان ، طغى على البيت الحرام ، فزلزل منه البنيان ، وهزّ الأركان ، وصدع الجدران ، وكاد يقتلع الكعبة المقدّسة من الأساس ، وهالت النكبة الناس .
أفهذا نذير لهم أن يكفّواتفكيرهم وأيديهم عن بيت اللَّه ؟ ألّا يضيفوا إليه ؟ ألّا يغيّروا فيه ؟
أم هي دعوة أن يبادروا فيثبتوا عماده ، ويوطّدوا « 1 » أوتاده ، ويدعموا كيانه ، ويرسخوا « 2 » حيطانه ، ليصلب ويقوى على مجابهة كرّ « 3 » السنين ؟
* * *
هامش
( 1 ) . وطّد الشيء : قوّاه وأثبته وأثقله .
( 2 ) . رسخ الشيء : إذا ثبت في موضعه .
( 3 ) . الكرّ : العودة المرّة بعد الأخرى ، والمراد : شدتها المتلاحقة وغيرانها المتتالية .