المجال السياسي والاقتصادي « 1 » .
وأبرز ظاهرة بعد سقوط الخلافة العباسية سنة 656 ه - على يد المغول في العلاقة بين السنة والشيعة ظهور الدولة العثمانية التي تولّت مسؤولية الخلافة والدفاع عن أهل السنة ، وما رافقها من ظهور الدولة الصفوية التي تبنّت الدفاع عن الشيعة . والعلاقة بين الدولتين كان يسوده الخصام السياسي غالباً الذي ترك أثره في تأجيج نيران الخصومات بين أهل السنّة والشيعة . « 2 » .
وكان من المفروض أن يخفّ الخلاف الطائفي هذا بعد سقوط الدولتين العثمانية والصفوية . لكن العالم الاسلامي دخل بعد ذلك عصر الاستعمار . . وهو عصر تكرّست فيه الطائفية بشكل واضح لسببين : الأول أن المصلحة الاستعمارية اقتضت التفريق لاستتباب الهيمنة . الثاني أن الهزيمة النفسية تخلق عادة حالة من الذلّ والتشبث بالصغائر والابتعاد عن الأهداف الكبيرة .
وبلغ النزاع الطائفي في هذه المرحلة ذروته بعد ظهور الوهّابية ، لكن الساحة لم تخل من محاولات للتخفيف من هذا النزاع وإزالة التوتر بين الفريقين ، من تلك محاولات محمد علي باشا وابنه إبراهيم باشا في مصر ومحاولات السيد جمال الدين الأفغاني وتلاميذه في مصر وفي أرجاء العالم الاسلامي ، ومحاولات الأزهر وقم والنجف « 3 » .
ولعل أوسع مشروع تقريبي ظهر في القرن الماضي كان مشروع « دار التقريب بين المذاهب الإسلامية » في القاهرة « 4 » .
هذا المشروع وإن كان قد حقّق انجازات باهرة لم يقض على حالة النزاع الطائفي السنّي الشيعي ، وقد عانى رجال الدار الأمرّين من الحساسيات الموجودة لدى الجانبين لأن العامل الطائفي يتغذّى من العقد التي خلقتها حالة الهزيمة النفسية والتخلف في العالم الاسلامي ، وهي قائمة حتى يومنا هذا .
الأجواء التي أحاطت بالسيد الحكيم
لما للظروف الاجتماعية من تأثير على تبلور فكر الافراد نقف باختصار عند مايرتبط
هامش
( 1 ) - انظر : فاضل الأنصاري ، قصة الطوائف ، الاسلام بين المذهبية والطائفية ، ط ، دمشق 2000 .
( 2 ) - انظر : دور القوى الأجنبية في تأجيج نيران الخلاف بين الدولتين : د . علي أكبر ولايتي ، مقدمة فكرية لحركة المشروطة ، طبعة المستشارية الثقافية بدمشق ، 2001 م .
( 3 ) - انظر : محمد علي آذرشب ، الخلاف السني الشيعي . . ومحاولات التقريب المذهبي في القرن العشرين ، عدد خاص من » أمتي في العالم » الكتاب الخامس ، مركز الحضارة للدراسات السياسية ، القاهرة ، 2001 ص 266 - 293 .
( 4 ) - انظر : محمد علي آذرشب ، ملف التقريب ، المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الاسلامية ، طهران ، 1421 .