عن خالد بن نجيح عن الصادق ( عليهالسلام ) انّه قال : الأذان والإقامة مجزومان .
- رواه الصدوق في الفقيه - ( من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 184 ، الوسائل ج 5 ص 409 ) .
عن زرارة قال : قال أبو جعفر ( عليهالسلام ) : إذا أذّنت فافصح بالألف والهاء وصلّ على النبي كلّما ذكرته أو ذكره ذاكر في أذان وغيره . - رواه الكليني في الكافي ورواه الصدوق في الفقيه مع زيادة في الصدر والذيل - ( الكافي ج 3 ص 303 ، من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 184 ) .
عن عمّار الساباطي ، عن أبي عبداللَّه ( عليهالسلام ) قال : إذا قمت إلى صلاة فريضة فأذّن وأقم ، وافصل بين الأذان والإقامة بقعود ، أو بكلام ، أو بتسبيح . - رواه الطوسي في التهذيب ورواه الصدوق في الفقيه - ( التهذيب ج 2 ص 49 ، من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 185 ، الوسائل ج 5 ص 397 ) .
شرح
وفي رواية فلمّا بلغ حيّ على الصّلاة حيّ على الفلاح لوى عنقه يميناً وشمالًا ولم يستدر . رواه الخمسة ولفظه للترمذي .
عن جابر ( رضياللَّهعنه ) أنّ رسول اللَّه ( صلّىاللَّهعليهوسلّم ) قال لبلال : يا بلال إذا أذنت فترسّل في أذانك وإذا أقمت فاحدر واجعل بين أذانك وإقامتك قدر ما يفرغ الآكل من أكله والشّارب من شربه والمعتصر إذا دخل لقضاء حاجته . رواه الترمذي .