عن الصادق ( عليهالسلام ) عن آبائه ، عن النبي ( صلّىاللَّهعليه وآلهوسلّم ) - في حديث المناهي - قال : ونهى أن ينفخ في طعام أو شراب وان ينفخ في موضع السجود .
- رواه الصدوق في الفقيه - ( من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 5 ، الوسائل ج 6 ص 351 ) .
عن أبي بكر الحضرمي ، عن أبي عبداللَّه ( عليهالسلام ) قال : لا بأس بالنفخ في الصلاة في موضع السجود ما لم يؤذ أحداً . - رواه الطوسي في التهذيبين - ( التهذيب ج 2 ص 329 ، الاستبصار ج 1 ص 330 ، الوسائل ج 6 ص 350 ) .
عن علي بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر ( عليهالسلام ) قال : وسألته عن الرجل ، هل يصلح له أن ينظر إلى نقش خاتمه وهو في الصلاة كأنّه يريد قراءته أو في المصحف ، أو في كتاب في القبلة ؟ قال : ذلك نقص في الصلاة وليس يقطعها . - رواه في كتابه ورواه الحميري في قرب الإسناد وأخرجه الحرّ في الوسائل - ( قرب الإسناد ص 89 ، السائل ج 7 ص 290 ) .
عن جعفر بن محمّد ، عن آبائه - في وصيّة النبي لعلي ( عليهماالسلام ) . قال : يا علي ، انّ اللَّه كره لُامّتي العبث في الصلاة ، الحديث . - رواه الصدوق في الفقيه - ( من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 258 ، الوسائل ج 7 ص 260 ) .
عن الصادق عن آبائه عن علي ( عليهمالسلام ) - في حديث الأربعمائة - قال : ولا يعبث الرجل في صلاته بلحيته ، ولا بما يشغله عن صلاته ، بادروا بعمل الخير قبل أن تشغلوا عنه بغيره كلّ كلامك ذكر اللَّه ، الصلاة قربان كلّ تقي ، ليخشع الرجل في صلاته ، فانّ من خشع قلبه للَّهعزّوجلّ خشعت جوارحه فلا تعبث بشيء . - رواه الصدوق في الخصال - ( الخصال ص 620 ، الوسائل ج 7 ص 261 ) .
شرح
أحدكم فأحسن وضوءه ثمّ خرج عامداً إلى المسجد فلا يُشَبِّكَنَّ بين أصابعه فإنّه في صلاةٍ . رواه الترمذي وأبو داود بسند موثوقٍ .
عن أُمّ سلمة ( رضياللَّهعنها ) قالت : رأى النبي ( صلّىاللَّهعليهوسلّم ) غلاماً لنا يقال له أفلَحُ إذا سجد نفخ فقال : يا أفلح تَرِّبْ وجهك . رواه الترمذي .