گروه و يك فرقه بشوند ؛ بلكه تأكيد داشت با بيان نقاط مشترك همهء گروهها ، دوستى ، محبت و صميميت در ميان آنها به وجود آيد و همه در برابر دشمنان اسلام تبديل به « يد واحده » گردند . در نظر او ، نيل به اين هدف مقدس از راه تمسك به حديث ثقلين و معرفى امامان معصوم به عنوان مصداق بارز اهلبيت ، بهترين ، آسانترين ، كم هزينهترين و معقولترين راه مىباشد ؛ و مىفرمود « . . . اگر ما شيعيان ، تنها به همين جهت كه امروز مورد نياز مسلمين است اكتفا نماييم و مطلب خود را به طور معقول براى اهل سنت بيان كنيم ، به نتيجه مىرسيم و مىتوانيم آنان را تا حدى قانع كنيم . . . » « 1 »
آيتالله بروجردى در مرحلهء عمل نيز به طور جدى اين قضيهء سرنوشت ساز را دنبال مىكرد ؛ چنان كه دستور داد در يك اقدام اساسى ، طرق و سلسلهء اسناد « حديث ثقلين » جمع آورى شود . و اين كار تحقيقى توسط مرحوم آيتالله شيخ قوام الدين وشنوى انجام گرفت و از سوى « دارالتقريب » در مصر به چاپ رسيد . ايشان سعى داشت تا علماى شيعه و سنى به روايات ، مبانى و ادلهء فقهى يكديگر آشنا گردند ؛ لذا در اثر تلاشهاى مخلصانهء آن فقيه خستگىناپذير ، بسيارى از اعضاء و شخصيتهاى برجستهء دارالتقريب با فقه و مبانى
هامش
( 1 ) . زندگى آيتالله العظمى بروجردى ، ص 91 .