مكاتبه كند و كتاب مزبور را برايم به امانت بگيرد و آنرا برايم بفرستد ؛ طولى نكشيد كه اين رساله بدستم رسيد . حجم اين جزوه يا رساله به اندازه يك و نيم برابر رساله قبلى بود و در آن شرح حال و زندگينامه بانو زينب وسطى ( امكلثوم ) آمده و اشاره شده بود
كه او در شام بهخاك سپرده شده است : اين بانو در واقعه " الحرة " به شام رفته بود و به تبع وى شرح حالى از خواهرش را ارايه داده و براى تأييد صحّت گفتههاى خود - در اينكه بانو زينب كبرى به مصر آمده و همانجا وفات يافته است و آنكه در شام مدفون شده زينب وسطى است و ادعاى اهالى دمشق در اين مورد صحّت ندارد - به روايت " ابن عساكر " استناد جسته است . من نيز از آن قسمتهايى كه برايم اهميّت داشت يك نسخه كپى تهيه كردم و آنرا به صاحبش بازپس دادم .
اندك مدتى بعد دوست مزبور رساله ديگرى برايم فرستاد كه آنرا در حلب نزد يكى از دوستانش يافته بود ؛ عنوان اين جزوه چنين بود : « اخبار الزينبات للعبيدلي النسابة » و خاطرنشان ساخت : تو در اين جزوه انشاءالله گمشده خود را خواهى يافت ؛ لذا اجازه دارى كه از آن يك نسخه كپى تهيه كنى . وقتى جزوه را ورق زدم و نگاهى به آن انداختم متوجه شدم كه زندگىنامه بانو زينب كبرى دختر علىبن ابىطالب است و در بخش پايانى شرح حال اين جمله آمده بود : بانو زينب اندك زمانى پس از كشته شدن برادرش به مصر آمد و همانجا وفات يافت و در جايى كه به آن " الحمراء القصوي " در محل باغهاى " الزهري " مىگويند ، بهخاك سپرده شد .
از اين كتاب يك نسخه كپى تهيه كرده و با تشكر از زحمات وى آنرا برايش بازپس فرستادم و اينك و با توجه به اهميّت اين كتاب ، بهتر آن ديدم كه متن آنرا عينا در اينجا آورم چه در كتابخانههاى ديگر مشابه اين جزوهاى كه اينك بدان دست يافتهام ، وجود ندارد . اين جزوه اولين سنگ بناى پايان بخشيدن به اختلافنظرهاى موجود ميان تعداد زيادى از مؤرخان از قرنها پيش بدين سوست .
اين رساله بر خلاف كوچكى ، بهترين دليل در برابر كسانى است كه ورود بانو زينب به مصر و وفات وى در آنجا و بهخاك سپرده شدن پيكرش در اين مكان را بعيد
اهل بيت در مصر ( فارسى ) — صفحة 459
مساهمون: السيد هادي الخسروشاهي
ص٤٥٩