عن دناءة الأباء ، وعهر الأمهات واللّه سبحانه نقلهم من أصلاب طاهرة إلى أرحام مطهرة منذ آدم إلى حين ولادتهم .
الصحابة :
قال أكثر السنة : ان أصحاب رسول اللّه جميعهم عدول لا تطلب تزكيتهم ( كتاب مسلم : الثبوت وشرحه ، وكتاب « أصول الفقه » للخضري .
وقال الشيعة : ان الصحابة كغيرهم ، فيهم الطيب ، والخبيث ، والعادل والفاسق ، واستدلوا بالآية 101 من سورة التوبة :
وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ .
وقالوا : بل انزل اللّه على نبيه سورة خاصة بالمنافقين افتتحها بقوله :
إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ ، وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ
المنافقون 2 .
الاجتهاد :
للاجتهاد معنيان :
الأول ان يستخرج الفقيه الحكم الشرعي فما يرتأيه هو ويستحسنه ، دون ان يعتمد على آية قرآنية ، أو سنة نبوية ، أو اجماع قائم ، أو مبدأ