تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح بداية الحكمة — صفحة 228

مساهمون:

ص٢٢٨

شرح المطالب

الكلام في إثبات الركن الأخير من أركان وجود الحركة ، وهو الزمان .

برهان إثبات الزمان

وهو يبتني على مقدمتين :

المقدمة الأولى

إنّ الحوادث الواقعة في عالم المادة تكون بنحو لا يتحقّق الجزء اللاحق فيها إلَّا إذا تصرّم الجزء السابق عليه الذي كان بالفعل . فالحوادث الواقعة في عالم المادة واحدة متصلة ، ولكنها قابلة للانقسام إلى أجزاء وهمية يفترضها العقل ؛ وذلك من قبيل الكرة المتدحرجة من الأعلى إلى أسفل ، ومن الواضح أن كل جزء من الأجزاء المفروضة لحركة الكرة المتصلة الواحدة لا يوجد إلَّا بعد انصرام الجزء السابق ، وهذه القسمة لا تنتهي إلى حدّ . ولا يتأتى هذا إلَّا بعروض امتداد كمّي على الحركة بحيث تتقدّر به وتقبل الانقسام ، وليس هذا الامتداد نفس حقيقة الحركة ؛ لأنه امتداد متعيّن ، وما للحركة في نفسها امتداد مبهم . وهذه المقدمة واضحة وجدانية لا تحتاج إلى دليل .

المقدمة الثانية

هي أن كل انقسام لا يتحقّق إلَّا إذا كان هناك كمّ ؛ فإن الانقسام هو أولًا وبالذات للكم ، وثانياً وبالعرض للأشياء المتكممة . فإذا وجد انقسام ما في شيء ، فمعنى ذلك أنه يوجد فيه كم ، وما لم يتحقّق الكم فلا يتحقّق الانقسام ، والكم الذي تقبل الحركة بسببه الانقسام هو
شرح بداية الحكمة — صفحة 228 | السيد كمال الحيدري