كان معنى الوجود عين الماهية أو جزأها ، لامتنع عليها العدم ؛ لاستلزامه التناقض ، ولكن الماهية لا يمتنع عليها العدم ، وإلّا كانت واجبة الوجود ، فهي إذن ممكنة في ذاتها بالنسبة إليهما .
شرح بداية الحكمة — صفحه 45
پدیدآورندگان: السيد كمال الحيدري
ص۴۵
پدیدآورندگان: السيد كمال الحيدري