كان معنى الوجود عين الماهية أو جزأها ، لامتنع عليها العدم ؛ لاستلزامه التناقض ، ولكن الماهية لا يمتنع عليها العدم ، وإلّا كانت واجبة الوجود ، فهي إذن ممكنة في ذاتها بالنسبة إليهما .
شرح بداية الحكمة — صفحة 45
مساهمون: السيد كمال الحيدري
ص٤٥
مساهمون: السيد كمال الحيدري