تشخيص آيه را توقيفى ميدانند .
عدد اهل مدينه « 1 » دو عدد است يكى عدد ابى جعفر يزيد بن قعقاع و شيبة بن نصاح ، و ديگرى عدد اسماعيل بن جعفر بن ابى كثير انصارى است .
و عدد اهل مكه عدد ابن كثير كه از مجاهد از ابن عباس از ابى بن كعب روايت مىكند و عدد اهل كوفه عدد حمزه و كسائى و خلف است و آن را حمزه از ابن ابى ليلى از ابو عبد الرحمن سلمى از على ( ع ) روايت مىكند و عدد اهل بصره عدد عاصم بن عجاج جحدرى است و عدد اهل شام عدد ابن ذكوان و هشام بن عمار است و به ابو درداء نسبت مىدهند .
و البته اختلاف در عدد مجموع آيات قرآنى ناشى از اختلافى است كه در عدد آيات سور قرآن است و احصائيههاى ديگرى راجع بعدد حروف و كلمات سورههاى قرآن و مجموع قرآن ذكر كردهاند كه تعرض آنها براى ما مهم نيست .
هامش
( 1 ) در اتقان ج 1 ص 69 از ابو عبد اللّه موصلى نقل نموده است .