را در آيه
« وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ »
سوره توبه آيه 100 بدون واو عطف خواند با وى بمقام مخاصمه بر آمدند تا بالاخره خليفه را وادار كردند كه با واو بخواند .
على ( ع ) با اينكه خودش پيش از آن قرآن مجيد را به ترتيب نزول جمعآورى كرده بود و به جماعت نشان داده بود و مورد پذيرش نشده بود و در هيچيك از جمع اول و دوم وى را شركت نداده بودند بااينحال هيچگونه مخالفت و مقاومت به خرج نداد و مصحف دائر را پذيرفت و تا زنده بود حتى در زمان خلافت خود دم از خلاف نزد .
و همچنين ائمه اهل بيت كه جانشينان و فرزندان آن حضرتند هرگز در اعتبار قرآن مجيد و حتى بخواص شيعيان خود حرفى نزدهاند بلكه پيوسته در بيانات خود استناد به - آن جستهاند و شيعيان خود را امر كردهاند كه از قرائت مردم پيروى كنند « 1 » و به جرئت مىتوان گفت كه سكوت على ( ع ) با اينكه مصحف معمولى با مصحف او در ترتيب اختلاف داشت از اين جهت بوده كه در مذاق اهل بيت تفسير قرآن به قرآن
هامش
( 1 ) وافى ج 5 ص 273 باب اختلاف القرآن .