تنفض عنه النائبات كانها * و بر المواقع قش تحت الميسم
كانوا اذا قعد البكار بثقلهم * قالوا لذا العود الجلال تقدم
فكانما قرعوا القنا بعتيبة * و لقوا العدى بربيعة ابن مكدم
رقاء اضغان يسل شباتها * حتى يغير سم ذاك الارقم
سبع و تسعون اهتبلن لك العدى * حتى مضوا و عبرت غير مذمم
لم يلحقوا فيها بشاوك بعد ما * املوا فعاقهم اعتراض الازلم
الا بقايا من غبارك اصبحت * غصصا و اقذاء لعين او فم
لن يتبعوا عقبيك فى طلب العلى * فالذئب يعسل فى طريق الضيغم
هل من اب كابى لجرح ملمة * يؤسى و شعب عظيمة لم يلئم
ان الخطوب الطارقات فجعننا * بحمى الابى و جنة المستلئم
بممهل فى الغابرين مؤخر * و محقر فى السابقين مقدم
الطاهربن الطاهربن و من يكن * لاب الى جذع النبوه يعظم
من معشر تخذوا المكارم طعمة * و رووا من الشرف الاغر الاقدم
من حائد او ذائد او عاقر * او ماطر او منعم او مقرم
وقرو اعلى المجد المشيد همومهم * و تهاونوا با لنائن المتهدم
عيص الف تقابلت شعباته * فى المجد مشجر مقوم لمقوم
يتعاودون المكرمات ولادة * من بين جد فى المكارم و ابنم
قد قلت للحساد حين تفاوضوا * طرق القلوب جوى و خطب لازم
لا تحسدوا المترادفين الى العلى * و الغالبين على السنام الاقوم
و الطاعنين بكل حد مدعس * و الماطرين بكل نيل مرزم
لكم الفضول اذا تكون وقيعة * او غارة و لهم صفى المغنم
عطرون مالانوفكم من طيبهم * بين المجامع غير شم المرغم
يتساعدون الى علا عادية * و مكارم قدم و مجد قشعم
يتزايدون على السئوال و عندكم * ام العطاء مفذة لم تنئم
كاخ دلاويز يا تاريخ شريف رضى ( فارسى ) — صفحة 14
مساهمون: سيد على اكبر برقعى قمى
ص١٤