شعراى متصوفه دارند ، در حالتى كه در رشتههاى فلسفه و رياضيات و علوم نقلى تحصيلات اساسى كردهاند و اساتيد بزرگى را درك نمودهاند . آقاى همايى داراى قريحه و ذوق شعرى سرشارى نيز هستند و « سنا » تخلص مىكنند .
در تصحيح اين كتاب از دو نسخهء شرح مشاعر يكى نسخهء كتابخانهء مركزى دانشگاه تهران از كتب اهدائى جناب آقاى سيد محمد مشكات استاد دانشگاه تهران ( ش - 846 ف 282 ) علامت آن در پاورقى اين كتاب « د - ط » است و نسخهء ديگر نسخهء كتابخانهء آستان قدس رضوى عليه السّلام به علامت « آ - ق » ( 4 - 192 ) استفاده نموديم . در كتابخانهء دانشگاه تهران دو نسخه از شرح مشاعر وجود دارد ، آقاى مشكات اين دو نسخه را با يكديگر مقابله نمودهاند . در واقع اين شرح با سه نسخه مقابله شده است .
در تصحيح متن از دو نسخهء خطى ملكى خود و نسخهء چاپى تهران ( سنگى 1313 ه . ق ) استفاده نمودم و چون هيچ يك از نسخهها بر ديگرى ترجيح نداشت و اختلاف نسخ هم در اين قبيل از كتابها خيلى كم است ، كتاب را با همهء نسخهها مقابله نمودم . و هيچ يك را اصل قرار ندادم .
در پايان لازم مىدانم از استاد دانشمند و محقق آقاى دكتر على اكبر فياض استاد معظم دانشگاه تهران كه هميشه از راهنمايىهاى مفيد خود اين جانب را برخوردار مىنمايند ، تشكر كنم .
الحمد لله على بلوغ ما قصدناه و حصول ما أردناه ، و أسلّم و أصلي على قدوة الأنبياء و الأصفياء ، المبعوث إلى الأسود و الأحمر من العرب و العجم ، الناطق بلسان مرتبته و عين جمعه : « أنا سيّد ولد آدم » [ 1 ] وسيلة الفيض و الجود ، ذريعة
شرح
[ 1 ] بحار الأنوار ، ج 16 ، ص 325 ، ح 21 به نقل از عيون أخبار الرضا عليه السّلام و ج 24 ، ص 322 ، ح 33 به نقل از كنز الفوائد ؛ مسند أحمد بن حنبل ، ج 3 ، ص 648 ، ح 10972 ؛ صحيح مسلم ، ج 5 ، ص 1782 ، كتاب الفضائل ح 3 ( 2278 ) ؛ المستدرك على الصحيحين ، ج 3 ، ص 124 ، كتاب معرفة الصحابة و ج 2 ، ص 600 .